摘要：智顗创立天台宗教义，常借治病讲述他的止观禅修体系。《摩诃止观》《次第禅门》和《童蒙止观》讨论治病的部分，集中体现了智顗的疾病观，反映出当时佛教与道教、印度医学与中国医学交融的历史图景。智顗综合运用印度“四大”和中国“五藏”等术语诠释病相、病因，融会源自佛教、道教和民间方术的各种治病方法，包括汤药、六气治病法、十二息治病法、止心、假想、持咒和忏悔等，形成一个以中医为基础、融合印度佛教医学、兼具宗教与世俗特点的医疗文化系统。他的佛教医学在技术上因循中国传统的“调和”观念，在思想上则以佛教的“观心”为根本。
关键词：智顗；疾病；佛教医学；道教；医疗文化系统
作者：李四龙，男，上海人，北京大学哲学系教授。
期刊：《北京大学学报( 哲学社会科学版)》2019年第2期
基金项目：本文系国家社会科学基金重点项目“中国本土宗教与外来宗教关系研究”（项目编号: 16AZJ002）的阶段成果。
（编辑：许津然）
