摘要：中国佛教社会史研究是以佛教思想史与文化史为背景，以宗教社会学与社会生活史为方法，依社会生活史的方法选择研究主题，依宗教社会学进行阐述，其研究路径将会呈现三大特点:“生活转向”:从思想观念到身体实践，即从强调思想观念的宗派史写作到重视具体的实践行动——社会生活;“主体转向”：从高僧到僧众，即从重视优秀个体的行动和思想到重视具有共同意义追求和制度规范的“宗教共同体”；“内在转向”：从外部视野到内部视野，即从王权政治、社会心理等外部力量等来解读和剖析佛教到从“僧众”这一实践主体来呈现“佛教整体”。
关键词：佛教整体；佛教中国化；僧众；社会生活；主体
作者：圣凯，清华大学人文学院哲学系教授。
期刊：《清华大学学报(哲学社会科学版)》2020年第2期
基金项目：2017年度国家哲学社会科学基金重大项目“汉传佛教僧众社会生活史”(17ZDA233)阶段性成果。
附件：生活、主体、内在——中国佛教社会史研究的三种转向.pdf
（编辑：许津然）
