1. 安子昂:17世纪藏传佛教政教关系与中国“轴心时代”的出现
2. 白照杰:从陵墓礼制到道教圣地特权
3. 曹瑞冬:明末清初江南的诱僧现象——以情欲为中心的考察
4. 曾建华:文化记忆的重塑:“西王毋”的“母”化与“神”化
5. 曾庆环:中华医神:中古华佗信仰的形成与传播
6. 陈晶晶:司马承祯《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》的成书问题及其与净土经变的关系
7. 陈立长:明代开封城宗教场所格局的时空变化初探
8. 陈亮:尚在途中的普世宗教——汉斯·昆《什么是真正的宗教——普世宗教的标准》解读
9. 陈雄:儒释道三教交流的逻辑进程
10. 陈昱昊:晚清十诫诗研究
11. 龚礼茹:女性何在?宗族中的女性祖先、坟墓风水与姻亲关系——以增城“姑嫂坟”传说为中心
12. 龚伟英:7世纪教皇马丁事件及其对拜占庭-罗马关系之影响
13. 管仲乐:房山石经所藏“藏外文献”研究
14. 郭兰茜:从富贵花到两世花:回族文化中的牡丹
15. 郭烨佳:解厄之法、社区洁净:清末泉州地区的灵魂观与普度仪式
16. 韩霞:生存与秩序——论《天主实义》中利玛窦对佛教轮回说的辩排
17. 韩彦超:宗教与社会信任
18. 何欣:百年来国内外《悟真篇》研究综论
19. 何璇:萬曆年間的文人仙傳研究
20. 洪绵绵:谢灵运《辨宗论》所见《成实论》南传与刘宋政局之关系
21. 胡劼辰:从“空间”到“位置”:论Jonathan Z. Smith对Mircea Eliade“神圣空间”理论的批判
22. 黄蕉风:“非命”:对人间祸福的“准宗教式”回应
23. 黄增喜:在神圣与世俗之间:从黑塞的《东方之旅》到伊利亚德的“圣显辩证法”
24. 纪建勋:明末“天主”考
25. 季怡雯:空间、身份与记忆:海南临高语族群的庙宇网络和仪式
26. 蒋佳:新托马斯主义的诞生——浅谈一种哲学思潮背后的教会权力话语
27. 李灿:鸠摩罗什失传贤劫经译本的新发现
28. 李丞欣:希腊文亚当与夏娃生平的思想世界及其社会处境
29. 李春尧:简论佛教异端“大头陀教”在金中都的早期发展
30. 李华文:善事亦神事:民间信仰视野下的近代潮人慈善事业
31. 李婧:释僧祐佛教史籍自注考述
32. 李猛:李渊建义時期与僧团的互动
33. 李明轩:清代广东省衙门档案中的一件寺院账目档案考
34. 李伟:杭州佛教寺院经济型态的演变(14—17世纪)
35. 李骛哲:郭实猎在荷属东印度群岛
36. 李昔南:当代西方社科宗教皈依研究综述:以英国华人移民皈依基督教的社会学研究为例
37. 林庆裘:三一教与中国宗教的人文回归
38. 刘闪闪:红尘与空门:唐代比丘尼的人际交往空间
39. 刘影:宗教慈善动员方式考察
40. 龙其鑫:毛泽东基于治国理政的宗教工作思想
41. 罗敏:日本《宗教法人法》公告制度的设立及其意义
42. 罗蕊:由圣而神:中古民间孔子崇拜的出现
43. 闵祥鹏:中西文化与信仰中的动物意象差异
44. 穆卫宾:论伊斯兰教法在中国的实践与嬗变—以《冈志》教礼之争为中心
45. 聂顺新:唐代官寺官观制度对宋代的影响
46. 牛冠朝:现实的幸福与幻想的幸福-中大宗教学投稿
47. 努丽亚:清至民国时期新疆维吾尔社会中阿訇司法地位的变迁
48. 祁刚:近代浙南的佛教寺庙与地方社会
49. 钱寅:点茶:境界间的渡口
50. 屈燕飞:历代道经援引《周易参同契》文本内容与现存诸本关系考
51. 邵铁峰:晚明功过格研究的综述:以韦伯的“两种簿记”说为视角
52. 孙中华:盎格鲁—撒克逊时期英格兰基督教对异教信仰的整合——以树木崇拜为例
53. 台文泽:“马路”:一个西北民间信仰概念的人类学阐释
54. 谭杰:“宗教”概念之前史:RELIGIO概念在明末清初的译介
55. 唐科:教堂座椅与宗教改革
56. 王菲菲:制度、群体与网络:元代佛教管理政策变迁下的江南汉僧
57. 王慧宇:《天主实录》修订再版缘由浅析
58. 王三三:佛教在帕提亚——文献与考古学证据
59. 王希佳:宗教的末世观念探析
60. 王玉静:“非宗教的基督教?伦理的基督教?”
61.王志希:基督教本色化的正当性论述及其批判?——以1920年代后的中国基督徒知识分子为例
62. 吴端涛:图像、母题及意义——永乐宫重阳殿壁画传道图像研究
63. 武绍卫:佛教为体,儒学为用:敦煌寺学性质的再检讨
64. 徐克:明末清初道耶对话相关问题初探
65. 叶君洋:17世纪西班牙新一代方济会士在华传教经费研
66. 于洪涛:星辰与祭祀:中国古代星辰祭祀观念源流考辨——以秦汉时期“祠灵星”为例
67. 詹嘉玲:“佛经掺杂外典”说献疑
68. 张俊:基督教反智主义的神学辩正
69. 张清江:先贤崇祀与地方信仰:以朱熹《乞加封陶威公状》为中心
70. 张逸婧:翻译作为宗教对话的基础—中山大学张逸婧
71. 张园静:碧霞元君与其女性信众关系试析
72. 赵川:道教史上的“九老仙都”印
73. 赵洪娟:潮汕“出花园”成人礼之祆教因素探蠡
74. 赵晶:清初留欧天主教修士沈福宗生平若干问题新探
75. 赵文:从梵汉对勘看早期般若文献中的“法身”
76. 郑燕燕:焉耆“天神”考
77. 钟德志:逊尼派六部“圣训”中动物观研究
78. 周能俊:林邑、女仙、良药与警兆:道教仙话《南溟夫人传》所见中古时期“琥珀”的文化意象