第一期
宗教及其文化不是产业当代中国伊斯兰文化刊物的兴起和发展/王建平与时俱进的玉佛寺/文博少年毛泽东与佛教信仰/张强马相伯与徐汇中学、复旦大学/张多默沟通东西方的桥梁——记英国传教士理雅各/岳峰现代什叶派著名思想家——阿玛拉·托布托巴易/敏文杰古代文化与宗教交汇的博物馆/阿依先“死海古卷”的故事(二)/肖宪首席菩萨观世音/孙丽古代道士何以要伏火炼丹/容志毅驱鬼的桃板/杨琳蜀中道教名胜——青城山/张泽洪吻那柔软的唇也吻死亡——乔托有《犹大之吻》/王孔刚何须待零落 然后始知空——法眼文益的一首禅偈/张胜珍谈谈基督教三大派系的区别/乐峰佛教史上最早的比丘尼/周玉茹佛教史上最早的居士/哈磊字辈与僧人/徐建华法国、日本反邪教法律比较/黄超 李洪义富丽堂皇 天上人间——唐代敦煌壁画一瞥/刘海涛台湾玉皇庙建筑艺术探魅/何绵山威斯敏斯特教堂/邢世嘉升坐/圣凯宝庆讲寺与朗宇法师/沁平《圣经》与西方艺术家的创作灵感/马月兰巴布的理想/马通 马海滨评《基督教圣经与神学词典》/杨剑龙
第二期
宗教的社会性及其现实意义/张桥贵佛教研究方法谈(一) ——————关于佛教研究的历史与方法/葛兆光耶稣的十二门徒/华子民耶稣会创始人——罗耀拉/胡玲我所知道的李元松/邢东风等待基督一一丢勒的《四骑士》/王孔刚香港孔教的理论与实践/彭燕韩“妈祖”名称的来源/郭志超玛尼:藏族民间石刻文化/康·格桑益希“死海古卷”的故事(三)/肖宪北京西山八大处的佛牙舍利/圣凯道教所持的武器/张振国古代埃及祭司的奉神仪式/李模佛像制作依据略说/吴述霏神秘主义的定义及特点/王俊荣苏非派:先验的神秘主义传统/ Nancy Emara著,马强译谈哈萨克民间文学中的早期信仰/王永海现代美国教堂见闻/谢庆芳俄罗斯东正教教堂掠影/李小桃一个中国海员眼中的阿拉伯世界/老海欢乐的古尔邦节/丁超在壮家过景吉节/王勇 王明富犹太人的安息日/黄陵渝跨学科研究的成功范例——评王荣国新著《海洋神灵》/邓子美古埃及的宗教经典——《亡灵书》/李建欣
第三期
沿着前辈学者的足迹前进—纪念世界宗教研究所成立40周年永寿法师心中的“结”—峨眉山大佛禅院建设纪实/施言佛教研究方法谈(二)--佛教研究的一般途径/葛兆光怀念郭朋先生/牟钟鉴忆慈父般的长者—老郭(朋)/段琦刘国才居士与鼓山寺/袁家跃当代宗教问题与国际关系/李龙强杭州市佛教寺院加强现代化管理的情况调查/钱俭忠 胡倩 雷俊峰易奎普与战后伊拉克基督教/尚劝余悠闲自适 净心无尘—白居易《题玉泉寺》赏析/桑宝靖日僧奝然在台州模旃檀佛像/金申浅谈“伪经”与观音信仰的中国化/法尊道藏纂修简史/杨琳《红楼梦》中的道士/张振国佛教与中国小说/方珊《圣经》与文学/杨舜涛阿拉伯人交际用语/朱立才汤若望的“玄”/焦国标禅茶夜思—访终南山紫竹林小记/尚荣如烟供养达天穹—妙虚法师的画/铂净罗马万神殿/赵克仁世界上现存最完整的摩尼教遗址—泉州草庵/韩望舒俄罗斯东正教教堂掠影/李小桃生机勃勃的灵性基地—记伯克利第一长老教会/石衡潭美国军队中的随军牧师/杨彦明苦茗中读出甘甜--《菩提一叶》读后/董磊《白塔寺》一书出版/施言芮城圣寿寺
卷首语宗教变得“以人为本”了专稿1金秋北京迎华诞2毛泽东同志1963年12月30日关于宗教研究问题的批示(摘要)3庆祝世界宗教研究所成立40周年/卓新平5在世界宗教研究所成立40周年庆祝大会上的讲话/朱锦昌7在中国社会科学院世界宗教研究所成立40周年庆祝大会上的讲话/陈喜庆8执政能力与“懂得宗教”、研究宗教—世界宗教研究所成立40周年感言/叶小文11给中国社会科学院世界宗教研究所成立40周年庆祝大会的祝辞/本间昭之助当代宗教12近两年来我国伊斯兰教研究简述/哈宝玉15汉传佛教在新加坡所面对的挑战/曾汝銮17佛教研究方法谈(三)————佛教研究的一般途径(下)/葛兆光人物风采19天主教北京教区的第一任主教/华子民21遗漏的元代茅山宗末任掌教/刘晓名作赏析23幸福的隐喻——伦勃朗的《雅各的祝福》/王孔刚26起承转合的阿弥陀佛曲——《佛之颂》浅析/张红宗教历史28佛教寺院经济的形成与发展/李小艳宗教文学30古代最早描写道教“投龙简”的文人诗/蒋振华31白沙瓦随想/孙淑云名胜采撷36石头城与#盘陀王国消失之谜/顾炳枢39大连两座东正教堂旧址/唐戈文 张志华摄影41广胜寺三月十八庙会/扈新起宗教仪式45圣诞节的礼仪/邢世嘉47为什么圣诞节是在12月25日/杨舜涛随感漫议48石门古刹 九龙荟萃:马祖归骨之地靖安宝峰禅寺/郑晓江 邓安 杨雪骋51“文化基督徒”平议/隗仁莲53飘渺的武当/葛昌永域外一瞥54沙特阿拉伯伊斯兰婚礼感悟/马利章57荒谬离奇的邪教——雷尔教派/宋洪霞59圣诞欢歌/石衡潭书刊评论61寻隐者的文化之旅——评《空谷幽兰——寻访现代中国隐士》/潭洁
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