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白玛:尊重藏传佛教的文化价值 引导藏传佛教与社会主义社会相适应   2013年5月31日 中国宗教学术网

宗教是一种信仰,也是一种文化现象。藏传佛教是在藏族传统文化氛围中形成的。从文化的角度看待和处理藏传佛教问题,对于做好藏传佛教工作,促进藏区经济社会发展,具有十分重要的作用。

 

藏传佛教的文化地位和文化价值

 

藏传佛教在藏族文化传承发展中发挥着至关重要的作用。佛教是公元7世纪传入西藏地区的,处于从蒙昧、野蛮时代向文明时代过渡时期的藏族社会,迅速接受了这一相对较高的文明形态,在全社会兴起了崇佛、学佛的思潮,不仅刺激了藏族文字的形成,还通过对藏族传统文化进行整理和改造,使7-9世纪的吐蕃王朝成为藏族文化空前繁荣发展的历史时期。虽然经历过末代赞普的灭佛事件,但公元10世纪藏传佛教的再度兴起,奠定了佛教在藏族社会不可动摇的文化地位,为藏族文化发展作出了突出贡献。一是吸收了藏族传统文化特别是苯教文化的影响,形成了具有浓郁藏族文化风格的藏传佛教;二是对藏族文化进行了系统的佛教化改造,使藏族文化打上了深深的佛教文化烙印;三是建立了具有鲜明佛教文化特色的五明文化体系,完成了藏族文化的系统化进程。可以说,公元7世纪以后的藏族文化史,是藏族传统文化与佛教文化结合史,也是藏传佛教文化发展史。

 

藏传佛教为中华民族的团结统一作出过积极贡献。中国是一个统一的多民族国家,境内各民族有着联系紧密、相互依存的关系。藏传佛教界人士为密切民族关系、维护中华民族团结统一做过不懈努力。公元1246年,藏传佛教界领袖萨迦班智达远赴凉州,与铁木真之孙阔端会盟,使包括西藏在内的广大藏区正式纳入中国版图,藏传佛教也得到了中央王朝的认可和扶持,其影响远及蒙古族和部分汉族地区,对蒙古族、土族等民族文化产生了深远影响。信奉藏传佛教的各民族至今仍在用藏语诵读着佛教经典。是藏传佛教促进了各民族的文化交流,增强了各民族之间的内在联系。

 

藏传佛教对群众性信仰藏传佛教各民族价值观的形成产生了深远的影响。价值观是民族文化的核心。一个国家、一个社会或者一个民族的价值观包括核心价值观、基本价值观和特定价值观。现阶段中华民族的核心价值观无疑是社会主义价值观。除此以外,儒家的价值观、佛教、道教、伊斯兰教的价值观仍然存在,在一定范围内产生影响。佛教在2500多年的传播和发展中,形成了自己完整的哲学体系,有独特的世界观和价值观,并通过宗教教义和宗教组织把这种价值观深深根植于信教群众之中。在群众性信教的藏族、蒙古族等少数民族地区,佛教价值观渗透到社会生活的各个方面,对人们的思维方式和行为方式产生了决定性影响。从这个意义上讲,藏传佛教价值观在藏族地区具有核心价值观的作用,根深蒂固地影响着少数民族群众的价值判断和处事原则。因此,藏传佛教问题既是一个宗教问题,也是一个包括民族文化心理、价值判断、思维方式和行为方式在内的深层次文化问题。从文化的角度认识和把握藏传佛教问题,应该成为我们密切关注和高度重视的问题。

 

深化对藏传佛教问题的文化研究

 

从我国社会科学研究的总体状况看,宗教问题始终是社科研究中的薄弱环节。由于特殊语言文字和特定社会环境的限制,对藏传佛教问题的研究更是相形见绌。在这些相对薄弱的研究成果中,研究历史的多,研究现实的少;研究外部环境的多,研究内在发展规律的少;研究宗教管理的多,研究宗教文化的少。因此,深化对藏传佛教的文化研究,是解决藏传佛教问题的重要基础性工作。

 

做好这项工作,一要深化理论研究。继续清理倾错误时期在宗教理论上的错误认识,进一步走出对宗教是麻醉人民的鸦片的误读而产生的误区,从文化的角度看待和理解藏传佛教,形成对藏传佛教完整而正确的认识,奠定解决藏传佛教问题的基础。二要深化对藏传佛教的研究。特别是要重视宗教教义的文化研究。注意从宗教内部研究宗教问题,要跟踪藏传佛教内部的宗教传承和理论动态,注意发现和培养藏传佛教界新的代表性人物。三要重视藏传佛教在当代社会价值观形成中的作用。注意藏传佛教对藏族群众文化心理、世界观和价值观的影响,注意把握这种影响,正确处理维护稳定与团结群众的关系,争取越来越多的人们自觉参与到维护社会稳定的行列中来。要注意研究藏传佛教价值观与社会主义核心价值观的关系,研究推动两者逐步和谐的文化途径。四要形成良好的研究机制。建议有关部门把藏传佛教文化研究作为国家社科规划的重要内容和项目,增加资助和扶持力度,充分动员党政部门、科研院所、大专院校和民间力量参与民族和宗教文化研究。要把对藏传佛教问题的研究当做涉藏地区统战、宗教部门的重要任务,每年都要拿出有分析、有研究、有分量、可操作性强的报告来指导工作实践。

 

引导藏传佛教与社会主义社会相适应

 

与其他社会现象一样,宗教有其自身的发展规律,把握并遵循其规律,宗教工作就会沿着正确的方向前进,宗教就会为社会和谐增添力量。改革开放以来,我们党加大在宗教理论和宗教政策上拨乱反正的力度,从藏传佛教实际出发,制定了符合藏传佛教现实状况的政策措施。然而,随着藏区经济社会快速发展,藏传佛教发展形成了许多新的态势,加上国外敌对势力分裂渗透活动的加剧,藏传佛教问题越来越成为藏族聚居区工作的重要问题。在以往的工作中,我们较为重视藏传佛教的外部管理,要求藏传佛教组织和人员增强公民意识,遵守国家法律,并努力把寺院作为社会基层组织单位,强化对寺院的管理,这些都是正确的,产生了较好的社会效果。

 

但是,解决当前藏传佛教方面存在的问题,仅仅加强外部管理是不够的。世界宗教发展的历史证明,宗教与新的社会环境相适应,不只是组织机构的适应,也不仅仅是宗教组织与宗教人士的行为与新的社会环境的适应(法律方面的适应),更重要的是通过教义的变革使宗教理论与新的社会价值观念的适应。这一点,恰恰是我们引导藏传佛教与社会主义社会相适应工作中的薄弱环节。

 

在新的历史条件下,在加强外部管理的基础上,必须把握和遵循宗教发展的一般规律,更多的是要从内部开展工作,引导藏传佛教与社会主义相适应,实现宗教和顺、社会和谐、群众和乐。一要重视和加强藏传佛教寺院的内部管理和自身管理。要注意历史遗留下来的传统管理方法的有效内容,加强学经制度、学位考核和晋升的管理,引导僧人把注意力集中到学习经典和弘扬佛法上来。二要加强思想引导。要关注藏传佛教界的思想动态和理论进步,注意选择和培养佛学理论深湛、思想活跃、有创新精神的代表性人物,鼓励和引导他们推进佛学理论与社会主义理论体系关系的研究,引导藏传佛教理论的创新。

 

(作者系全国政协民族和宗教委员会副主任、青海省政协原主席)

(来源:2013326日《中国民族报》,引自中国民族宗教网


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