社科网首页|论坛|人文社区|客户端|官方微博|报刊投稿|邮箱 中国社会科学网
吕小飞:基督教研究与科学发展观   2010年9月19日 中国宗教学术网

基督教信仰和科学发展观都是比较宏观的概念,笔者拟仅从基督教信仰的历史性、文化性、社会性等角度研究其与科学发展观的内在联系。首先需要明确的是,科学发展观通常指的是党的十六届三中全会中提出的坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求推进各项事业改革和发展的一种方法论。它涵盖了社会的各个层面,因此在研究基督教信仰方面也可以起到借鉴作用。

 

基督教的历史性与科学发展观

 

基督教的发展历史与西方历史的发展进程密不可分,传统研究基督教历史的切入点或者是从西方人的角度,或者是从信仰的角度,所以同样是基督教历史的著作,由于历史材料的来源不同,观点也就不同。科学发展观要求我们立足于人,用发展的眼光看问题,用全面、协调、可持续的方法论来研究问题,这对丰富基督教历史的研究,提供了新的视角。在研究基督教历史中重视人的作用,以人民群众的角度来研究基督教历史,就可以看到人在整个基督教历史进程中所扮演的重要角色,如马丁·路德在宗教改革运动中所起到的带领作用。

 

在研究基督教历史中,运用科学发展观的全面、协调、可持续的方法论能使我们不仅看到基督教的发展史,同样可以看到各种不同价值观念、意识形态碰撞所产生的社会组织结构以及通过宗教形式表现出来的教育形式等。推而广之,我们还可以看到在基督教历史的各个时期以及各个地区的艺术、科技、教育、文化等的发展。

 

基督教的文化性与科学发展观

 

纵观基督教传播的历史,我们知道,千百年来基督教的基本信仰不曾改变:相信耶稣基督可以救赎每一个相信他的人,通过圣餐和洗礼来表达与耶稣基督的联合。但是这种信仰在各个民族、不同地域中的表达是不同的,如在巴西,教会用香蕉片代表圣餐,洗礼可以在池子里、河流里,也可以点水洗。这就需要我们全面考察基督教信仰在不同民族中的信仰表达形式,分析不同民族采取他们所认可的信仰表达方式的原因,比较某种方式在其他文化中的接纳程度,同时也要考察每一个民族在表达信仰的时候,是认为唯有自己的信仰表达是正确的,还是允许信仰有别的表达方式。这些都可以用科学发展观进行指导,从一个整体全面的角度考察基督教的文化性。

 

文化的形成都有人的活动,研究人在基督教文化创造中所起的作用,无疑具有重要意义。我们可以用发展的眼光来看待基督教信仰在文化传承中是否发生了改变,也可以预测其将来可能改变的信仰表达方式。例如现在各个教会很流行的敬拜赞美会,乃是教会用当下的流行音乐符号表达信仰的一个很好的例子。运用发展的视角,我们就会客观理性地来看待这样的音乐赞美会,从而既不过分抬高它的地位,也不恶意贬低它,因为它是适合现在这个时代表达信仰的一种方式,或者说是一种教会的流行文化。随着社会的发展以及流行音乐的发展,相信教会中的敬拜赞美会也会渐渐消失或者改变形式。

 

200997的新闻联播中播报了专题评论《我国宗教进入了和谐发展的黄金时期》,这表明我国宗教文化正在形成与发展中,这当然也包括基督教文化。当今,基督教信仰的文化形式多种多样,物质的表达形式主要有基督教服饰、基督教文化用品等;基督教的社会服务组织主要有基督教工商联盟、爱德基金会等;网络表现形式主要有基督教网络报纸、各个教会的网站等,它们都在用不同的形式传播着基督教的价值观和理念。在我国,对基督教信仰文化性的研究应该

 

基督教的社会性与科学发展观

 

基督教信仰具有社会性,也就是具有社会功能,但对于基督教信仰的社会功能,以前较多的都是强调其负面影响,比如中世纪的教廷利用基督教来兜售赎罪券、基督教在帝国主义侵略中扮演侵略工具的作用等,这些观点的出现与当时的社会历史背景有关。按照科学发展观,任何事物都是发展的,我们要用发展的眼光看问题。在当代中国,宗教的正面功能越来越凸显出来。胡锦涛总书记在十七大报告中指出要全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。新党章总纲也提出要团结信教群众为经济社会发展作贡献。这充分说明在构建和谐社会中,宗教可以成为一股积极的力量。党中央对宗教、宗教界、宗教工作的高度重视,也反映了宗教在国家社会生活中的重要地位和作用。在汶川地震中,宗教界捐助两亿多元,宗教在社会发展中起到了越来越重要的非政府组织作用。目前社会上对基督教的正面评价越来越多,例如基督教对人的心灵安慰、终极关怀、家庭关系和谐、道德诚信等方面都具有一定的积极作用。用科学发展观来研究基督教的社会性,就能够对基督教的社会功能得出客观、真实的结论,从而为政府宗教部门管理宗教事务、制定宗教政策提供依据。当然对于基督教的社会性,我们也不能麻痹大意,需要用全面的观点来看待,对有人利用宗教搞国家分裂、危害国家安全、扰乱社会秩序等行为保持警醒。

 

通过从基督教的历史性、文化性和社会性三个角度进行比较,笔者认为,科学发展观可以指导我们对基督教的研究,而基督教的一些发展事实也印证了科学发展观,二者具有密切的内在联系。诸多例证证明在关于基督教的研究中,科学发展观可以为之提供更多更新的研究视角。

 

来源:中国民族报,引自中国民族宗教网)


免责声明
  • 1.来源未注明“世界宗教研究所”的文章,均仅代表作者本人观点,不代表世界宗教研究所立场,其观点供读者参考。
  • 2.文章来源注明“世界宗教研究所”的文章,为本站写作整理的文章,其版权归世界宗教研究所所有。未经我站授权,任何印刷性书籍刊物及营利性电子刊物不得转载。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明出处及链接(URL)。
  • 3.除本站写作和整理的文章外,其他文章来自网上收集,均已注明来源,其版权归作者本人所有,如果有任何侵犯您权益的地方,请联系我们,我们将马上进行处理,谢谢。
收藏本页】 【打印】 【关闭
⊕相关报道

主办:中国社科院世界宗教研究所

内容与技术支持:中国社会科学院世界宗教研究所网络信息中心

联系人:许津然  电子邮箱: zjxsw@cass.org.cn

地址:北京市东城区建国门内大街5号859房间    邮编:100732

电话:(010)85195477