社科网首页|论坛|人文社区|客户端|官方微博|报刊投稿|邮箱 中国社会科学网
《天风》2017年中文目录   中国宗教学术网 2017年9月29日

《天风》2017年第8期中文目录

 

卷首语

治“丧”//计文(01

 

特稿栏

基督教中国化与中华民族命运共同体建设//卓新平(04

 

溪水边

以言体信//杨联涛(06

 

众议苑

议题:如何面对农村教会的挑战?

多方施策,维护农村教会健康稳定//王俊(08

农村教会:路在何方?//肖云晓(10

建立城乡互相模式,聚焦人才培养事工//陈志华(11

农村教会面临的挑战及应对措施//王雷(12

面对现实,探索农村教会健康发展之路//林超群(14

 

见证会

主使我从无家可归变成幸福的四口之家//马上礼(15

 

事工坊

城市化进程中教会的社会服务//芦玉玲(17

 

求索篇

神学教育与宗教中国化//张志刚(19

《志玄安乐经》释义(三)//徐晓鸿(22

 

专栏:中国神学三人行(二十七)

《辨学章疏》//严锡禹(25

从几处翻译看《和合本2010//刘美纯(26

基督教与中国文化(续二)//陈永涛(27

丁光训主教与基督教中国化//沈学彬(28

 

守望角

贪欲之火//刘行(32

 

伦理线

尽心尽职做好每份工作//平常心(33

 

追思室

他息了自己的劳苦//章乃文(35

德高望重 平易近人//秦小林(37

 

争鸣台

如何看待电子游戏//吴志福(38

 

交流厅

向世界展示中国教会的风采//史美莺(40

 

宗教改革500周年纪念专栏

马丁·路德带给中国教会的思考:爱、圣洁与本土化//岳清华(42

引发马丁·路德改教的四卷书//柳松(44

 

圣艺苑

饮水思源 心系母校//佚名(45

基督徒,你是上帝的“环保特使”//郭为(47

 

读经阁

“美酒”诞成//翁溯利(46

 

香花畦

一串钥匙的爱//韦长安(48

只有我一个人?//刘凌维(53

 

访谈灵

群策群力,助推中国基督教人才培养//本刊编辑部(49

 

拂尘处

历史文化名人信仰系列之四十四:刘凝//包兆会(54

 

广角镜

扔硬币求福,险些扔掉性命//谢炳国(56

会上错菜的餐厅,你去不去?//意雯(57

“丈夫死亡笔记”流行日本//意雯(57

 

祈祷屋

为暑期安全祈祷//王荣伟(58

 

新闻眼

国内新闻//皓生(59

海外消息//皓生(62

基督教是香港保持长期稳定和繁荣发展的重要力量//皓生

 

回应壁

遇到求乞者,基督徒应怎么办?//渊声(64

 

 

(编辑:刘玉萍)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《天风》2017年第7期中文目录

 

卷首语

那年,我考神学//计文(01

 

特稿栏

“愿金陵成为中国领衔的神学院校”//房赢(04

 

溪水边

成全律法的启示//徐晓鸿(08

 

众议苑

议题:如何鼓励青年走侍奉之路?

“他必兴旺,我必衰微”//岳清华(10

蒙召不仅需要诗和远方//史爱军(11

“谁肯为我们去呢?”//杨联涛(13

部分神学院考生人数缩减原因浅析//张远来(14

 

见证会

主啊,我奉献给你!//马明射口述 田素良整理(16

 

事工坊

谈谈城市教会青年牧养//徐淑萍(18

规范有序带领教会//尤长乐(20

 

求索篇

《志玄安乐经》释义(二)//徐晓鸿(22

专栏:中国神学三人行(二十六)

睁眼看世界的徐光启//严锡禹(25

不可荒宴醉酒//刘美纯(26

基督教与中国文化(续一)//陈永涛(27

中国基督教神学教育和研究的四次重心转移//徐以骅(28

 

沉思谷

灵花一束//30

喜乐的心,乃是良药//张杰(48

 

守望角

消费别人苦难传福音,合适吗?//吴保罗(31

 

交流厅

增进中马教会情,搭建“海丝”彩虹桥//林超群(32

 

争鸣台

绝对不可与非信徒结婚吗?//吴志福(34

 

伦理线

进入婚姻的十个步骤//张姚(35

 

起跑点

坐在飞机上做梦//陈丰盛(37

 

宗教改革500周年纪念专栏

马丁·路德的教育理念给我们的启发//朱卫英(38

回到源头去//姜晓文(40

 

读经阁

趣说圣经中的“鸡”//张存信(41

天国是“努力”进入的吗?//柳松(42

 

追思室

怀念高辅华牧师//王俊(44

 

香花畦

“你也不是我的儿子”//韦长安(46

直面与逃避//刘凌维(53

 

访谈灵

让金陵成为中国教会人才建设的摇篮----金陵协和神学院主要负责同工访谈灵//以勒(49

 

拂尘处

历史文化名人信仰系列之四十三:张赓//包兆会(54

 

广角镜

大学生自杀事件频发,谁之伤?//谢炳国(56

没有英文名,拒绝做朋友?//意雯(57

救人拍视频,无奈信任难!//意雯(57

 

祈祷屋

为神学毕业生祈祷//王荣伟(58

 

新闻眼

国内新闻//皓生(59

海外消息//皓生(62

域外教会//晓望(63

 

回应壁

丈夫总是打我,怎么办?//渊声(64

 

 

(编辑:刘玉萍)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《天风》2017年第6期中文目录

 

卷首语

减肥//计文(01

 

特稿栏

在参与反邪教的斗争中,基督教要发挥独特作用//单渭祥(04

 

溪水边

传福音的使命//谢炳国(06

与神有约在清晨//诸红军(08

 

伦理线

吃:俗事?圣事?//杨联涛(10

 

众议苑

议题:可否利用教内关系做生意?

岂能在教内做买卖?//蒿志强(12

教内做生意要注意尺度//俞伟忠(14

教内做买卖的原则//王雷(15

教内做买卖之我见//葛大威(17

 

见证会

“福音村”里新事多//刘立权(18

 

事工坊

浅谈教牧与读书//林超群 徐柳武(20

师生关系中的几点圣经理念//黄时裕(22

 

求索篇

《志玄安东经》释义(一)//徐晓鸿(24

专栏:中国神学三人行(二十五)

利玛窦与瞿太素//严锡禹(26

“甘心作了众人的仆人”//刘美纯(27

基督教与中国文化//陈永涛(28

 

神学生之页

学习教会音响课程后有感//张祥鹍(29

我知主掌管明天//温馨(30

母亲的角色与挑战//李清超(32

礼仪崇拜和反响与反思//芦宝玲(34

 

争鸣台

基督徒可以追星吗?//吴志福(36

 

守望角

提升信徒信仰素质,防范异端邪教侵袭//单信(37

 

香花畦

夜里电话声//刘行(39

破漏的池子//刘凌维(53

 

宗教改革500周年纪念专栏

因信称义,以爱体信//汤士文(40

马丁·路德的圣乐改革和贡献//陈伟(43

 

读经阁

圣经的分量//老叨(44

不冷不热与或冷或热//陈志华(48

 

起跑点

未知死,焉知生?//46

 

沉思谷

你听过“费斯汀格法则”吗?//47

灵花一束//55

 

访谈录

在人生的跑道上携手前进

----访合肥十大新闻人物、马拉松跑者胡应福、王章敏夫妇//袁晓君(49

 

拂尘处

历史文化名人信仰系列之四十二:李问渔//包兆会(54

 

广角镜

伴娘胸前挂二维码收礼金是“摩登”还是“现实”?//谢牧(56

医院开设“大学生就业整容专场”//意雯(57

网恋中学生 胶水粘双手反抗父母//意雯(57

 

祈祷屋

为自闭症孩童祈祷//王荣伟(58

 

新闻眼

国内新闻//阿尹(59

海外消息//阿尹(62

域外教会//晓望(63

 

回应壁

育儿方式冲突,怎么办?//渊声(64

 

 

(编辑:刘玉萍)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《天风》2017年第5期中文目录

 

卷首语

穷怕了?//计文(01

 

特稿栏

“一个特殊的复活节”//陈志华(04

 

溪水边

生命与生活//黄国清(06

不可停止聚会//何文波(08

 

众议苑

议题:工作是否很无奈?

工作是主的召命和旨意//肖安平(10

劳动不是“劳改”//张远来(12

是“无奈”,还是“礼物”?//韩愈(13

认识工作的价值//吴志福(14

 

见证会

两位“真”信徒//林超群(16

施比受更为有福//贾红亭 张大鹏(18

 

事工坊

信息时代教会文字事工的危机与契机//张姚(20

改善小组牧养//高峰(22

重视家长团契//韩雪(24

 

沉思谷

逆境十诀//21

金钱为什么永远不足够呢?//25

讲台心语//李雅各 摘录(55

 

求索篇

《序听迷诗所经》释义(五)//徐晓鸿(26

专栏:中国神学三人行(二十四)

利玛窦与《天主实义》//严锡禹(28

用什么量器量给人//刘美纯(29

神学与经验(续六)//陈永涛(30

从处境化角度谈基督教神学中国化//王雷(32

 

圣艺苑

我还有长长的梦(小小说)//董元静(31

慕道班的好帮手//楼世波(47

 

守望角

韩国张大卫共同体的危害//田雨(34

 

争鸣台

传道人可以有“副业”吗?//吴志福(36

传道人不可从事“副业”//傅于浩(37

 

伦理线

生财有道//平常心(39

 

母亲节专栏

拿什么孝敬您,我的母亲//杨联涛(40

“看哪,我的母亲……”//陈丰盛(42

我的母亲//雷荣恩(43

 

拂尘处

从《闽南圣诗》的诞生与发展看圣诗本土化的尝试//吕欣(44

历史文化名人信仰系列之四十一:朱宗元//包兆会(54

 

读经阁

抹油与祷告//镜天(48

 

访谈录

“这些石头必要呼叫起来”!----记中国雅石收藏大家周国庆弟兄//杨曙光(49

 

香花畦

不为繁华易素心//刘凌维(53

 

广角镜

女子中彩百万 反觉生活空虚//谢炳国(56

“死”要面子 “活”受罪:一场葬礼花掉十年收入//意雯(57

花季少年殒命:父母的爱不能无原则//意雯(57

 

祈祷屋

为有自杀倾向者祈祷//王荣伟(58

 

新闻眼

国内新闻//阿尹(59

海外消息//阿尹(62

域外教会//晓望(63

 

回应壁

基督徒犯罪跌倒了,怎么办?//渊声(64

 

(编辑:刘玉萍)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《天风》2017年第4期中文目录

 

卷首语

房与家//计文(01

 

特稿栏

教会在当今社会中的调适(下)//段琦(04

“基督教中国化”在路上//房赢(07

 

溪水边

“主要用它”//谢炳国(08

耶稣活着//诸红军(10

 

众议苑

议题:网上阅读注意啥?

慎读//岳清华(12

分别是非,做诚实无过的人//肖云晓(13

择优、择精、择时//张玲(14

微阅读时代的智慧阅读//陈丰盛(16

 

事工坊

“互联网+”时代的文字事工//李世峥(17

让法律走进教会//任聪(19

 

圣艺苑

浴火重生(二章)//董元静(21

你遇见复活的主了吗?//郭为(46

 

见证会

最美月嫂孔祥珍//和丽君(22

特别的春节//吴玉明 邵立良(24

 

求索篇

《序听迷诗所经》释义(四)//徐晓鸿(26

专栏:中国神学三人行(二十三)

利玛窦的《交友论》//严锡禹(29

内心的力量刚强起来//刘美纯(30

神学与经验(五)//陈永涛(31

 

守望角

警惕韩国异端马可楼//田雨(32

 

争鸣台

基督徒行善可以宣传吗?//吴志福(34

 

伦理线

在公共生活中树立基督徒的美好形象//杨联涛(35

 

拂尘处

将天国建在人间:谢颂羔(下)//赵晓晖(37

历史文化名人信仰系列之四十:李九功//包兆会(54

 

起跑点

神的事显明在人的心里//唐黎标(40

 

读书日专栏

爱就是在一起,读很多很多书//禾苗(41

圣经“读不懂就不读”?//崔元荣(42

我们需要不断重复着……//王春华(43

 

香花畦

//刘凌维(44

2017受难周默想//韦长安(52

 

沉思谷

成为一个祷告的人//45

 

读经阁

不至于死的罪与至于死的罪//陈志华(48

 

访谈录

医者仁心 执着奉献----访成都珍君仁济医院创办人魏淑珍姊妹(49

 

广角镜

“一碗面引发命案”令人深思//谢牧(56

糊涂父母 寒假携儿乞讨赚外快//意雯(57

为拆迁款 百对夫妻集体离婚//意雯(57

 

祈祷屋

为留守儿童祈祷//王荣伟(58

 

新闻眼

国内新闻//阿尹(59

海外消息//阿尹(62

域外教会//晓望(63

 

回应壁

看到教会内常发生冲突,怎么办?//渊声(64

 

 

(编辑:刘玉萍)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《天风》2017年第3期中文目录

 

卷首语

心里的那头老虎//计文(01

 

特稿栏

教会在当今社会中的调适(上)//段琦(04

 

溪水边

流泪撒种,欢呼收割//陈应辉(08

马别塔的危机//林超群(10

 

众艺苑

议题:东南西北论复活

重视复活节的意义//王俊(12

用新生命来见证复活//陈志华(13

请教会记得耶稣复活节//张远来(14

“炭火上面,有鱼又有饼”//韩愈(16

再思复活节//薛静(17

 

见证会

生命奇迹//周宏伟(18

 

事工坊

唱诗班唱诗十注意//徐牧(20

教堂的音响需要多大音量?//朱贵金(22

 

沉思谷

警言醒语摘录//文一 整理(23

 

求索篇

《序听迷诗所经》释议(三)//徐晓鸿(24

专栏:中国神学三人行(二十二)

利玛窦对儒学的态度//严锡禹(27

生发仁爱的信心//刘美纯(28

神学与经验(续四)//陈永涛(29

 

守望角

揭露文鲜明的“统一教”//翁雅各(30

 

争鸣台

跨堂侍奉 弊大于利//杨联涛(32

 

伦理线

婚姻是爱情的归宿//林玉解(34

 

读经阁

生产与得救//镜天(35

“我原是为这时候来的”//活泉(36

 

追思室

感怀良牧//张效法 陈丰盛(38

 

起跑点

教堂坍塌,160多人遇难,我们该怎么看?//张姚(40

 

拂尘处

将天国建在人间:谢颂羔(上)//赵晓晖(42

历史文化名人信仰系列之三十九:曾宝荪//包兆会(54

 

自牧园

“我愿你凡事兴盛,身体健壮”//雪峰(45

 

香花畦

鸡年谈鸡//刘行(46

爱孩子多一些,再多一些//禾苗(47

心意更新//刘凌维(48

 

访谈录

中国歌剧与音乐剧的追梦者----记国家一级作曲、一级指挥刘振球弟兄//田雨(49

 

圣艺苑

踪主善斋//张永强(11

弟兄们,拿出你们的勇气来!//郭为(53

 

广角镜

只拍照不施救 为何如些冷漠?//谢炳国(56

神曲流行 莫把关心当恶意//意雯(57

硕士生猝死 警惕不良校园文化//意雯(57

 

祈祷屋

为在艰苦条件下侍奉的教牧祈祷//王荣伟(58

 

新闻眼

国内新闻//阿尹(59

海外消息//阿尹(62

域外教会//晓望(63

 

回应壁

夫妻争吵时常冷战,怎么办?//渊声(64

 

 

(编辑:刘玉萍)

 

 

 

 

 

 

 

 

《天风》2017年第2期中文目录

 

卷首语

耶稣不是“西方的老头”//计文(01

 

特稿栏

2016年宗教学观点摘登//04

面对来势汹汹的霾污染,教会和基督徒能够做些什么?//张志鹏(17

 

溪水边

新年新步伐//吴恩平(06

贵重与合用//陈丰盛(08

 

求索篇

周联华牧师对本色化神学的贡献//陈鼎亮(10

《序听迷诗所经》释义(二)//徐晓鸿(24

专栏:中国神学三人行(二十一)

利玛窦总结其在广东的传教经验//严锡禹(27

起初的爱心//刘美纯(28

神学与经验(续三)//陈永涛(29

 

众议苑

议题:教牧谈禁食祈祷

神所拣选的禁食//史爱军(12

正确看待禁食祷告 促进灵性健康成长//肖安平(13

禁食祷告注意事项//王雷(14

操练不一样的禁食祷告//杨联涛(16

 

事工坊

探访工作中的“忌”与“宜”//洪天凑(18

创新财务管理模式 提升教会民主理财不平//启东市基督教三自爱国运动委员会供稿(20

 

见证会

侍奉路上好婆媳//万菊来(22

 

守望角

对“抵制圣诞”的一些反思//磐石(30

剖析异端 韩国“安商洪见证人会”//翁雅各(32

 

争鸣台

对跨堂会侍奉的一些思考//吴志福(34

 

伦理线

幸福婚姻的秘诀//翁溯利(35

 

交流厅

“中国教会对世界是一支鼓舞的力量!”//本刊编辑部(37

 

圣艺苑

天路迤逦(二章)//董元静(39

“坚持信仰,能给你一个最好的我!”//小艾(52

 

自牧园

冷静看“决志”//雪峰(40

 

追思室

深情缅怀姚民权牧师//42

 

读经阁

女人与讲道//陈志华(44

 

起跑点

基督徒可以说“不”(下)//张远来(46

 

香花畦

荆棘中的百合花//刘凌维(48

 

访谈录

“千家万户好了,国家才能好”----访全国文明家庭荣誉获得者张瑞芬姊妹//贝拉(49

 

拂尘处

历史文化名人信仰系列之三十八:陈鹤琴//包兆会(54

 

沉思谷

男·女·婚姻//55

 

广角镜

父亲没买iphone7 儿子逼其下跪//谢炳国(56

你换脸我换人 追求美丽需慎重//意雯(57

凑热闹反受伤 围观心态要不得//意雯(57

 

祈祷屋

2017年世界和平祈祷//王荣伟(58

 

新闻眼

国内新闻//阿尹(59

海外消息//阿尹(62

域外教会//晓望(63

 

回应壁

侍奉很不容易,怎么办?//渊声(64

 

 

(编辑:刘玉萍)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《天风》2017年第1期中文目录

 

卷首语

“好好管理自己的家”//计文(01

 

特稿栏

中国基督教两会召开本届常务委员会第四次(联席)会议//房赢(04

 

溪水边

“正月初一”//蒿志强(06

“以马内利”翻出来//谢炳国(08

 

伦理线

珍爱你的另一半//骆颂思(10

 

众议苑

议题:新春话家庭团圆

让教会成为信徒向往的另一个家//李世峥(12

回家过年//张玲(13

团圆,重建家庭祭坛的良机//董元静(15

爱与宽恕,美满团圆//吴志福(16

 

见证会

耶稣是我俩爱的天桥//末子(18

 

求索篇

《序听迷诗所经》释议(一)//徐晓鸿(20

专栏:中国神学三人行(二十)

罗明坚及其《天主圣教实录》//严锡禹(23

不忍弃我的爱//刘美纯(24

神学与经验(续二)//陈永涛(25

基督徒如何看待人格尊严//王雷(26

 

争鸣台

敬拜是演出吗?//林超群(28

 

事工坊

文字侍奉“三贴近”//黄幸平(30

各尽其职 建造教会//杨联涛(32

历史的书写 美好的见证//邱云(35

 

守望角

揭露韩国邪教----李万熙“新天地”//翁雅各(33

继承传统 去芜存菁//邵立良(40

 

交流厅

“中国教会对世界是一支鼓舞的力量!”//本刊编辑部(36

 

读经阁

刺与恩典//陈志华(39

谈一谈圣经中的“红豆”//张存信(40

 

起跑点

基督徒可以说“不”(上)//张远来(42

 

自牧园

“尽你从主所受的职分”//雪峰(44

 

圣艺园

跑步机//小沈(46

心中的桃花源//何天朵(47

写春联(小小说)//米纪阳(48

 

访谈录

跳跃的音符就是我的赞美----访厦门大学艺术学院钢琴教授古晓梅姊妹// 吴志福 林蓓蕾(49

 

香花畦

滴下脂油的路径//刘凌维(53

 

拂尘处

历史文化名人信仰系列之三十七:洪业//包兆会(54

 

沉思谷

童言童语话爱情//刘丽(17

基督徒十字歌//55

 

广角镜

“卖文救女”是炒作还是难处?//谢牧(56

直播伪慈善 透支真爱心//意雯(57

生活遇挫折 大学毕业却成流浪汉//意雯(57

 

祈祷屋

为精神疾患群体祈祷//王荣伟(58

 

新闻眼

国内新闻//阿尹(59

海外消息//阿尹(62

域外教会//晓望(63

 

回应壁

不想在这个教会呆了,怎么办?//渊声(64

 

(编辑:刘玉萍)


免责声明
  • 1.来源未注明“世界宗教研究所”的文章,均仅代表作者本人观点,不代表世界宗教研究所立场,其观点供读者参考。
  • 2.文章来源注明“世界宗教研究所”的文章,为本站写作整理的文章,其版权归世界宗教研究所所有。未经我站授权,任何印刷性书籍刊物及营利性电子刊物不得转载。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明出处及链接(URL)。
  • 3.除本站写作和整理的文章外,其他文章来自网上收集,均已注明来源,其版权归作者本人所有,如果有任何侵犯您权益的地方,请联系我们,我们将马上进行处理,谢谢。
收藏本页】 【打印】 【关闭
⊕相关报道

主办:中国社科院世界宗教研究所

内容与技术支持:中国社会科学院世界宗教研究所网络信息中心

联系人:霍群英 李文彬 刘玉萍 电子邮箱: zjxsw@cass.org.cn

地址:北京市东城区建国门内大街5号850房间    邮编:100732

电话:(010)85196408,85196407 传真:010-85196407