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追索敦煌莫高窟前史 展现古丝绸之路上的文... 《晚清民国时期中国名胜古迹图集》新书发布... 解加馨于谈唐卡 2017年中国宗教学会年会召开 王卡先生追思会暨王卡先生学术思想座谈会在... 对话杨曾文：一场超越五十载的史海求索 专访朱维群：重视宗教文物保护 坚持宗教中... 四川石渠现明代壁画与雕塑 填补多项藏传佛... 积极发挥基督教在反邪教中的作用——访浙江... 福建举办基督教中国化与建设新福建研讨会
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发表世界宗教研究所卓新平研究员文章：践... 转载《中国民族报》柳望春同志文章：深入... 转载《世界宗教研究》张淼教授文章：宗教... 发表世界宗教研究所于锦绣研究员文章：玉... 转载《光明日报》姚卫群教授文章：探寻佛... 转载《世界宗教文化》毛胜副研究员文章：... 发表世界宗教研究所陈玉梅博士文章：论海... 转载《文史哲》姜生教授文章：汉代列仙图考 发布国家社科规划办2017年国家社科基金中... 发布国家社科规划办2017年7月19日拨付国家... 发布国家社科规划办2017年7月19日划拨国家... 转载《哲学动态》周贵华研究员文章：中国... 发布国家社科规划办2017年7月国家社科基金... 发布国家社科规划办2017年7月国家社科基金... 介绍世界宗教研究所曹中建同志主编最新工...
更多>> 2017年国家社科基金中华学术... 经全国哲学社会科学规划领导小组批准，2017年国家社科基金中华学术外译项目继续实行集中受理申报，一年评审 [详情]
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2017年7月19日拨付国家社科基金宗教学科... 2017年7月19日划拨国家社科基金宗教学科... 2017年7月国家社科基金宗教学项目鉴定结... 2017年7月国家社科基金项目认真负责的鉴... 2017年6月29日拨付国家社科基金宗教学科...
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《中国宗教研究年鉴（2015）》 《马克思主义宗教观研究（2014）》 《北京宗教研究》第二辑 《北京宗教研究》第一辑 《英国公地制度研究》
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教育部关于颁发第六届高等学校科学研究优秀成... 中国社会科学院优秀科研成果奖 中国社会科学院世界宗教研究所优秀奖 中国社会科学院离退休人员优秀科研成果奖 胡绳青年学术奖
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卓新平
首页头像.jpg 赵文洪
郑筱筠
王卡先生追思会暨王卡先生学术思想座谈会在京举行.jpg
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刘东超：马克思主义中国化是儒家化...
作为我国传统社会的主导意识形态，儒学在马克思主义中国化过程中起到过一些阻碍作用，但也发挥过积极作用。后一作用的表现就... [详情]
卓新平：科学宣传无神论 保护宗教信仰自由 王福生、马进：共产党员不能信教是政治纪律 朱维群：为什么“宗教信徒入党”行不通 卓新平：论积极引导宗教的现实意义 王承文：从斋戒规范论古代国家祭祀对汉... 吴云贵、周燮藩、李维建、郑筱筠：对话... 王更化：儒家文化和市场经济兼容 对话：大陆新儒家的变异与虚幻 赵法生：蒋庆政治儒学的三大误区
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《中国宗教研究》 [详情]
《宗教哲学》 《敦煌学辑刊》 《雍和宫文集》 《民俗研究》 《当代宗教研究》 《宗教与世界》 《西藏研究》 《回族研究》 《宗教学研究》
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《中国宗教研究年鉴（2015）》 《中国宗教研究年鉴（2014）》 《中国宗教研究年鉴（2013）》 《新编中国民间宗教辞典》 《中华大典·宗教典·道教分典》
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⊕《世界宗教研究》杂志
封面缩略图.jpg 《世界宗教研究》杂志
《世界宗教研究》是中国社会科学院世界宗教研究所在国内首创的宗教学专业学术刊物，迄今已有30余年历史，许多国内外有成就的... [详情]
⊕《世界宗教文化》杂志
封面缩略图.jpg 《世界宗教文化》杂志
《世界宗教文化》由中国社科院世界宗教研究所创办，至今已有30多年的历史，是面向国内外公开发行的综合性学术理论刊物。现为... [详情]
《中国宗教研究年鉴（2015）》出版发行.jpg
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姜生：汉代列仙图考

汉墓画像中保存着现知最早最可靠的汉代列仙图谱形态。汉画所见不同时代历史（传说）人物共事一堂的“不合理”情景... [详情]
孔含鑫、吴丹妮：南方古代铜鼓舞蹈纹饰... 金延林：肖像画影响下的九莲菩萨像 安红坤：从妇好墓出土文物看商代原始宗教 谢路军：道教音乐的民族特点初探 张小燕：众溪汇潭：广东侨乡梅州客家香... 陈粟裕：五代宋初时期于阗王族的汉化研... 汪海波：隋“龙华碑”建毁年代考 陈粟裕：新疆和田达玛沟托普鲁克墩1号佛... 陈粟裕：于阗本地神灵信仰与佛教的融合
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马强、樊静：宁夏西吉县硝河伊赫瓦...

作为西吉县伊赫瓦尼最大的哈乙寺组织，硝河清真大寺在改革开放三十多年来的经济收入和支出中具有鲜明的阶段性特点... [详情]
刘学强：部分地区出现“清真泛化”现象之我见 魏德东：从经济学角度看宗教 王皓月：“一带一路”战略实施中的蒙古国宗... 张建芳、丁钰梅：儒家思想与中国伊斯兰教西... 王更化：儒家文化和市场经济兼容 魏承思：唐代经济和佛教兴衰 王志成：少林寺风波值得佛教界深思 彭小瑜：“修德以轻货财为首务”——对依纳... 欧阳楠：晚明南京地区的寺院等级与寺院经济[...
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张淼：宗教因素对维吾尔族流动人口之影

“维吾尔”是维吾尔族的维吾尔语自称，意为“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆天山以南的阿克苏、喀什、和田地区，... [详情]
孔含鑫、吴丹妮：南方古代铜鼓舞蹈纹饰... 嘉木扬·凯朝：蒙古地区萨满教及克旗祭... 李晓龙：对宗教、民族、国家安全的统一... 张桥贵：生态·人际与伦理——原始宗教... 孔含鑫、吴丹妮：论多元文化视野下“羌... 鄂崇荣：青海乡村社会中的民间信仰与历... 张桥贵：云南多宗教和谐相处的主要原因 张桥贵：多元宗教和谐与冲突[1] 娥满：从民间信仰看藏族灵魂观中的自然...
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卓新平：践行统战实践 做好宗教工作

“统一战线”理论和实践位于中国共产党取得革命胜利的“三大法宝”之首，其意义及作用的重大由此得以充分体现。从中国共产党... [详情]
柳望春：深入学习贯彻全国宗教工作会议精神 ... 毛胜：中国共产党与宪法性文献中关于宗教问... 卓新平：关于伊斯兰教中国化的思考 任松峰：儒家廉政思想的现代审视 曹南来：区域性基督教和中国化基督教的差异... 华夏：不能视宗教为外交“负资产” 赵文洪：历久而弥新——读《英国议会研究148... 唐晓峰：马克思宗教观视域中的恩格斯圣经理解* 徐晓鸿：让基督教更好地融入中国文化的土壤

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