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第十九届吴越佛教学术研讨会暨第六届东方唯... “丝路古今的佛教文化——北天竺勃律王朝佛... “学习宣传贯彻党的二十大精神，坚持伊斯兰... “《道藏辑要·提要》相关问题研究”学术讲... 内蒙古宗教艺术研究座谈会成功举办 “第七届昆仑高峰论坛”在济南顺利召开 首届数字人文宗教研究论坛暨第四届互联网+宗... “进入清前期的全球公众领域——法国启蒙思... 第11届东南亚宗教研究高端论坛（2022）顺利举行 中华宗教文化交流协会举行换届大会暨第三届...
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公告加强宗教工作“第三支队伍”建设征文启事 发布《中国道教》2022年第1期目录 发布《世界宗教研究》2022年第10期目录 更新云南民族大学张桥贵教授个人主页 发布《周易研究》2022年第1期目录 发表世界宗教研究所王潇楠学者文章：推进... 发布《敦煌研究》2022年第1期目录 转载《世界宗教研究》吕鹏志教授文章：灵... 发布《宗教》2022年第1期目录 介绍世界宗教研究所伊斯兰教研究室李林研...
更多>> 加强宗教工作“第三支队伍”... 为学习贯彻党的二十大精神，落实中央统战工作会议和全国宗教工作会议精神，加强马克思主义宗教学研究队伍建设 [详情]
⊕ 科研项目 更多>>
2022年10月国家社科基金宗教学后期资助... 2022年10月国家社科基金宗教学年度项目... 2022年10月国家社科基金项目认真负责的... 2022年9月国家社科基金宗教学年度项目、... 2022年9月国家社科基金项目认真负责的鉴...
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《伊斯兰文明——源起阿拉伯半岛》 《马克思主义宗教学刊》（第七辑） 《宗教学理论新探》 《法華玄義校注》 《现代逻辑视角下陈那因明研究》
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中国社会科学院创新工程重大科研成果奖 教育部关于颁发第六届高等学校科学研究优秀成... 中国社会科学院优秀科研成果奖 中国社会科学院世界宗教研究所优秀奖 中国社会科学院离退休人员优秀科研成果奖
⊕世界宗教研究所
2-证件照-修改.jpg 王兵
郑筱筠
2.png 唐晓峰
一寸照-缩略.jpg 孙晶
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⊕宗教学术对话 更多>>
张志刚：儒家文化与宗教中国化义理...
习近平总书记在新召开的全国宗教工作会议上指出，要深入推进我国宗教中国化，引导宗教界人士和信教群众培育和践行社会主义核... [详情]
游斌：增进宗教界人士和信教群众对伟大... 卓新平：在新时代做好宗教工作创立当代... 徐以骅：培养宗教工作“三支队伍”的时... 姚达兑：宗教寓言的东方回音：李提摩太... 刘志：唐代老子经像西传考*—敦煌文化与... 戴晖：关于《碧岩录》的德语翻译*——论... 王志捷、牟钟鉴：融会儒道佛，发扬中华... 田心铭：坚持马克思主义必须坚持无神论 杜继文：什么是“宗教信仰自由”？——...
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中国宗教学会 苏州戒幢佛学研究所 西南大学宗教研究所 山东大学宗教、科学与社会问题研究所 北京天主教与文化研究所 北京大学宗教文化研究院 江西省社会科学院宗教研究所 新疆社会科学院宗教研究所 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所 厦门大学宗教学研究所 陕西省社会科学院宗教研究所 云南省社会科学院宗教研究所
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《Studies in Chinese Religions》 [详情]
《宗教哲学》 《敦煌学辑刊》 《雍和宫文集》 《民俗研究》 《当代宗教研究》 《宗教与世界》 《西藏研究》 《回族研究》 《宗教学研究》
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⊕《世界宗教研究》杂志
封面缩略图.jpg 《世界宗教研究》杂志
《世界宗教研究》是中国社会科学院世界宗教研究所在1979年创办的宗教学专业学术刊物，设有“马克思主义宗教观研究”、“中国... [详情]
⊕《世界宗教文化》杂志
封面缩略图.jpg 《世界宗教文化》杂志
《世界宗教文化》由中国社会科学院世界宗教研究所于1980创办，至今已有40多年的历史，是面向国内外公开发行的综合性学术理论... [详情]
“喜迎二十大·开创新时代宗教工作新局面”学术论坛暨中国宗教学会年会（2022）召开1.png
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陈粟裕：隋至五代西天祖师像与《付...

      北魏时西域沙门吉迦夜与昙曜翻译的六卷本《付法藏因缘传》记录了从佛陀传法迦叶始，至师子比丘的二十三位西天传法... [详情]
红星央宗：宗教知识与艺术呈现：苯教“... 穆瑞明、胡锐：道佛关系的图像学研究：... 何劲松：文明的交流互鉴与中国佛教绘画... 沙武田：敦煌西夏藏传佛教洞窟及其图像... 穆瑞明、胡锐：道佛关系的图像学研究：... 詹石窗：传奇戏曲的艺术手法与道教审美... 陈粟裕：吐蕃统治时期敦煌石窟中的观音... 康倩：藻饰万象——苏轼题画诗与佛教 金延林：鱼篮观音图像探微
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陈家富：论基督教的生态经济伦理学

 本文透过分析两位基督教生态学者麦菲和科布的生态经济学理论，旨在提供一种有别于现今主宰全球化经济模式的古典经济学 [详情]
纪华传：民国初期的佛教政策及寺院财产管理 周建波、毕悦：中古寺院经济的共享特征与现... 楼宇烈：佛门应当“净、静、敬” 王德朋：金代佛教寺院经济生活探析 马强、樊静：宁夏西吉县硝河伊赫瓦尼哈乙寺... 刘学强：部分地区出现“清真泛化”现象之我见 魏德东：从经济学角度看宗教 王皓月：“一带一路”战略实施中的蒙古国宗... 张建芳、丁钰梅：儒家思想与中国伊斯兰教西...
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当增吉：跨区域流播，多民族交流与地方

本文在大量文献解读的基础上，结合民间口头资料，对萨迦派宝帐护法神的历史渊源、发展脉络进行了梳理，同时也对该... [详情]
周灵颖、林继富：祭祀仪式“反结构”的... 邓宏烈：文化符号变迁视阈下的羌族释比... 杜鹏：汉族宗教信仰的实用主义倾向及其... 黄崑威：十六国北朝时期民族融合与佛教 陈心林：清江流域土家族“撒叶儿嗬”丧... 邱月：本真性的困惑：汶川地震后北川羌... 黄夏年、于光：北朝佛教与民族关系 杨燕、杨富学：论敦煌多元文化的共生与... 司聃：民族传说与宗教叙事：文学人类学...
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阴海燕：明代藏传佛教政策的转换与演进

宗教事务管理是中国古代国家政治生活的重要内容。明代治藏一方面承袭元制、优待藏传佛教及其高僧，另一方面又使其在整体上不... [详情]
孙英刚：布发掩泥的北齐皇帝中古燃灯佛授记... 孙钦香：王船山对儒家政治哲学的反思与重建... 刘瑞云：1848年清廷驱逐进藏法国传教士罗勒... 徐炳三：贝德士论抗战时局下的中国基督教 董江阳：美国施行的是政教分离模式吗？ 曾传辉：改革开放40年来中国共产党宗教治理... 冯玉军：改革开放以来我国宗教法制建设的发展 魏明慧：《诗经》信仰中的周代共同体掠影 邱永辉：阿育吠陀 ：印度教传统抗疫的现状与...

陈粟裕

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0b1f45d150c1a5472b22e502d3f8550.jpg 吕其俊

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3.jpg 许春梅

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