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《天风》2018年中文目录   中国宗教学术网 2019年7月5日

《天风》2018年第12期目录

 

卷首语

凝心聚力,建言献策,为办好新时代中国教会而努力/本刊编辑部

 

特稿栏

基督教中国化的基本考量/卓新平

 

溪水边

伟大的福音/李保乐

平安夜,耶稣基督降生/陈企瑞

 

众议苑

议题:移风易俗,基督教可以发挥什么作用

去除陋俗立新风,移风易俗见证多/邓灵勇

更新文化观念,践行优良礼俗/韩愈

传承礼俗,摒弃恶俗/吴志福

 

求索篇

《一神论》释义(十二)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(四十三)

郭实腊与《东西洋考每月统记传》/严锡禹

不能隔绝的爱/刘美纯

基督教与中国文化(续十八)/陈永涛

《和合本》的历史和意义/蔡锦图

圣诞之“道”的临在/邵珊

 

伦理线

“夫妻相”与“夫妻像”/加灵

 

沉思谷

重庆公交坠江事件反思/刘行

教堂幽默/单信

 

百年和合  我爱圣经

圣经是我的良师益友/黄兆安

四本圣经,一个“天爱”/苏主勇

圣经和我/孙秀康

点亮人生的缘/赵红菊

 

圣艺苑

想要的太多,需要的不多/佚名

有一个地方在我心灵深处/名实

耶稣,你是谁(配乐诗朗诵)/施成忠

 

追思室

深切怀念金毓丰牧师/寇建国

 

自牧园

我做不了“好牧师”/杨永纯

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之十二:新疆阿力麻里叙利亚文景教碑/包兆会

 

香花畦

压伤的芦苇,他不折断/刘凌维

圣诞是一束照进人世间的光/黄幸平

“双十一”要不要“买买买”?/朗栎

 

广角镜

番茄长毛洋葱变质  学校后厨令人担忧/谢炳国

文海拾粹

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

中国共产党十一届三中全会促进宗教信仰自由政策的重新落实/陈丰盛

 

祈祷屋

为艾滋病患者祈祷/王荣伟

 

读经阁

从优越和狭隘中走出去/秋之生

 

回应壁

年轻人不懂如何尽孝,怎么办?/渊声

 

总目录

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第11期目录

 

卷首语

也说“财富自由”/计文

 

特稿栏

纪念中国改革开放40周年

云柱火柱四十年,十大见证彰神恩/王荣伟

 

溪水边

“和谐”之道/张忠成

成为美好/苏喜乐

 

众议苑

议题:公益慈善,基督教如何提升服务品质

让教会公益慈善有爱有度有法/岳清华

公益慈善:始于颜值,终于品质/史爱军

提升品质,做好见证/张建新

教会社会服务须提升品质/王保成

 

见证会

平凡之路/邢铁夫

 

求索篇

《一神论》释义(十一)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(四十二)

英华书院/严锡禹

防备假先知/刘美纯

基督教与中国文化(续十七)/陈永涛

圣经《和合本》与基督教中国化/沈学彬

基督教中国化的思考与实践/徐勇斌

 

事工坊

做个好领袖/刘建松

 

百年和合  我爱圣经

庆祝《和合本》面世一世纪/周永健

母子圣经情/王树军

《和合本》圣经伴我四十年/沈黎思

一步又一步/陈缅

晒一下我的传家宝/王建成

 

圣艺苑

我真需要/董元静

经文日历/董元静

“方便”基督徒/渊声

 

守望角

关于教会信徒流失问题的思考/刘洋

 

伦理线

“趁有指望,管教你的儿子”/张丽红

 

香花畦

上帝的杖和竿/刘凌维

基督徒如何抗氧化/朗栎

 

争鸣台

基督徒可以看其他宗教的书籍吗?/吴志福

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之十一:元敖伦苏木古城附近的景教石刻/包兆会

 

追思室

琴键人生/邱旭辉

 

访谈录

一位从“求助”走向“助人”的母亲——访济南市信望爱残疾人服务中心发起人战玉志姊妹/皓生

 

广角镜

国庆高速卖炒面  八天能赚一个亿?/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为中国教会的公益慈善事工祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

中国基督教唯一的公开发行刊物《天风》复刊/陈丰盛

 

回应壁

夫妻沟通不畅,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第10期目录

 

卷首语

再说“朋友圈”/计文

 

特稿栏

基督教中国化,须继续深化“道成肉身”的神学思考/单渭祥

 

怀念傅先伟长老

他息了自己的劳苦,作工的果效随着他/王荣伟|冯谦

一位值得尊敬的领袖/管浩鸣

缅怀傅先伟长老/蔡慰慰

音容宛在,笑貌犹存/顾梦飞

傅长老家属答谢词/傅怡冰

唁电唁函摘录

 

溪水边

“所信的道我已经守住了”/单渭祥

我的神与我的国/孙宏赦

 

众议苑

议题:抵制邪教,基督教如何发挥积极作用

发挥基督教特殊作用,全力抵制邪教/肖安平

异端邪教来势汹汹,我们怎么办?/王雷

反对邪教  办好教会/黄幸平

认清邪教危害,积极应对防范/张远来

要按正意分解真理,坚决反对异端邪教/翁溯利

 

求索篇

《一神论》释义(十)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(四十一)

《察世俗每月统记传》/严锡禹

十架与十架之路/刘美纯

基督教与中国文化(续十六)/陈永涛

在新时代中对宗教问题的认识必须与时俱进/紫晶

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

伦理线

中秋节/张姚

基督徒与国庆/沐恩

再生一个,可好?/恩佑

 

圣艺苑

莫把《延禧攻略》当人生攻略/朗栎

 

追思室

忆恩师/周晓燕

 

自牧园

“洋教徒”与“外邦人”/陈小勇

 

拂尘处

荣耀归主  领受新恩/景健美

中国基督教图像历史进程之十:元四子王旗“王墓梁”景教墓地/包兆会

 

访谈录

服侍农村教会奏响赞美乐章——访国家一级作曲家朴学林弟兄/皓生

 

香花畦

若不是耶和华建造房屋/刘凌维

 

广角镜

高铁占座位  为何还有理?/谢炳国

小冲突酿惨剧,谁之过?/葛藟

文海拾粹

 

祈祷屋

为提高防灾减灾能力祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

“文革”后首次基督教全国会议/陈丰盛

 

回应壁

若遇上心里讨厌的人,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第9期目录

 

卷首语

心理舒适区/计文

 

怀念傅先伟长老

讣告

行述

国家宗教事务局致唁电

全国政协民族和宗教委员会致唁电

 

特稿栏

着力提高新时代宗教工作水平/王作安

 

溪水边

做一位爱岗敬业的基督徒/陈孝浪

基督徒德行要素之诚实/高永亮

 

众议苑

议题:谈教会牧养模式的中国化

教会牧养模式中国化的神学浅思/岳清华

浅谈教会牧养模式的中国化/邵珊

从耶稣的“好牧人”形象思考基督教牧养中国化/陈丰盛

构建中国化的“关系型”教会牧养模式/赵秋芬

 

见证会

奇异恩典/邓灵勇

“苦恼”的恩赐/朱约翰

 

求索篇

《一神论》释义(九)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(四十)

梁廷枏及其《耶稣教难入中国说》/严锡禹

基督教与中国文化(续十五)/陈永涛

音译与意译/刘美纯

对“基督教中国化”的一点思考/李栋

 

圣艺苑

最美的见证/葛藟

所信的道,我能否守住?/恩佑

 

事工坊

教会文艺中国化的点滴实践体会/陈伟

新时期农村教会的治理模式探索/杜启莺

诗班侍奉在敬拜中的重要地位/毛颂赞

 

守望角

“假牧师”背后的思考/石头

 

沉思谷

浅谈“沉默”/韦长安

教堂幽默/单信

 

伦理线

丈夫晚归怎么办/翁溯利

基督徒该如何看待“农民丰收节”/张远来

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之九:蒙元时期赤峰景教瓷墓志/包兆会

吴渔山,水墨丹青里的心灵归依()/王教佺

 

争鸣台

如何看待现代式的赞美/吴志福

 

香花畦

按时分粮/刘凌维

 

广角镜

女学生跪地救老人  被质疑动作不规范/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为阻止性侵犯祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

吴耀宗发起中国基督教三自革新运动/陈丰盛

 

回应壁

主日没法去礼拜,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第8期目录

 

卷首语

说说《我不是药神》中的刘牧师/计文

 

特稿栏

尊重和保障宗教信仰自由的中国实践()/宗言

 

溪水边

不是都要睡觉  乃是都要改变/季剑虹

警惕“闲杂人”/王俊

 

众议苑

议题:谈教会管理的中国化

将基督教中国化事工贯穿于教会管理之中/王俊

努力为办好基督教会提供“中国方案”/史爱军

浅谈教会管理中国化/王雷

 

见证会

主爱满社区  年老仍结果/林德来|刘立权

毕业季有感/孙年翠

当信仰与苦难相遇/张效法|朱宝文

 

求索篇

《一神论》释义(八)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(三十九)

翻译圣经的中国牧师何进善/严锡禹

“悟性”/刘美纯

基督教与中国文化(续十四)/陈永涛

坚持中国化方向  教会需依法治理/耿卫忠

 

圣艺苑

先知与树/黄宝君

从植物读解上帝的心意/王东梅

生命的芳香/兰溪

 

事工坊

主日招待,教会不可或缺的服侍/洪天凑

学会倾听/清心

 

守望角

也谈媒体上瘾/翁溯利

 

沉思谷

教堂幽默/单信

苦难中靠主喜乐/董元静

莫做教会里的“杠精”/石头

 

伦理线

不可羞辱主的名/叶兆林|田勤

谨言慎行  活出基督/吴保罗

 

起跑点

认识软弱/韦长安

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之八:蒙元时期鄂尔多斯景教铜十字饰牌/包兆会

吴渔山,水墨丹青里的心灵归依()/王教佺

 

争鸣台

如何看待龙图案/吴志福

 

读经阁

查经小贴士/葛藟

 

自牧园

我是牧师,不是圣人/张远来

 

访谈录

流浪老人贴心的小棉袄——访康平托老院院长陈雪兰姊妹/皓生

 

追思室

怀念母亲/王康霞

 

香花畦

生命的逗号/邢铁夫

放下“手中的石头”/刘凌维

 

广角镜

医院为球迷着想  设立“世界杯门诊”/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为不少夫妻长期分居现象祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

1979年,中国宗教代表团首次参加世界宗教和平大会/陈丰盛

 

回应壁

生活、工作中太多的意外让人难以招架,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第7期目录

 

卷首语

有一种蒙福叫“被需要”/计文

 

特稿栏

尊重和保障宗教信仰自由的中国实践()/宗言

 

溪水边

会幕的荣光/岳清华

为主负轭,尽心竭力/吴恩平

 

众议苑

议题:谈教会礼仪的中国化

教会崇拜礼仪中国化:寻索融合/肖安平

关于崇拜礼仪中国化的一些想法/裴连山

心灵诚实的敬拜/陈志华

传递真理与恩典的崇拜礼仪/杨联涛

结果子的时候到了/葛大威

 

见证会

小事不小/邓艳英

家属感恩,在病中遇见“天使”/王春华

 

沉思谷

教堂幽默/单信

灵花一束

 

求索篇

《一神论》释义(七)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(三十八)

梁发及其《劝世良言》/严锡禹

对着镜子观看/刘美纯

基督教与中国文化(续十三)/陈永涛

圣经中的残障观/李聪

 

事工坊

思考与实践并行,努力推进基督教中国化进程/林超群

 

圣艺苑

走吧,我们朝圣(二章)/董元静

 

伦理线

无可取代的陪伴/唐黎标

 

守望角

关于防范、抵制“恩典福音”的公函

 

争鸣台

讲道献唱可以鼓掌吗?/吴志福

 

读经阁

世界最低的城市——杰里科/吴保罗

 

自牧园

莫使“祷告”成“控告”!/利未

 

香花畦

友善,让眼前充满美好/恩佑

婚姻的“砂锅”/智华

与孩子一起成长/刘凌维

 

纪念陈泽民教授

追念陈泽民院长为基督教中国化所做的努力/曹圣洁

“你的灵要以知识为美”/陈逸鲁

“知识更新,日求上进”/刘美纯

追忆陈泽民教授/严锡禹

怀念敬爱的陈泽民老院长/李瑞畅

 

拂尘处

百年沧桑  福祉依旧/寇建国

中国基督教图像历史进程之七:宋、西夏景教十字纹牌饰/包兆会

 

访谈录

绿道,用影视倡导绿色——访深圳航都文化董事长陈素平弟兄/皓生

 

广角镜

男子偷单车  共享变“私享”/谢炳国

严书记为何不“严”?/叶乐峰

文海拾粹

 

祈祷屋

为独生子女家庭祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

中国基督教第一届全国会议在北京举行/陈丰盛

 

回应壁

我的话老公总是听不进去,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第6期目录

 

卷首语

意义与意思/计文

 

特稿栏

社会关怀是基督教中国化的重要内涵/余江

 

溪水边

在敬拜中得