《宗教学研究》2014年第03期中英文目录
马克思主义宗教学理论研究
中国核心价值观与宗教研究//卓新平（1）
道教研究
道教要当社会发展的促进派//牟钟鉴（7）
上海龙王庙的“太太”们
----当代上海龙王庙道教地方祭祀体系调查//龙飞俊（11）
陆修静道教信仰从天师道向灵宝经转变论考（下）
----以陆修静所撰《道门科略》为起点的考察//王承文（20）
中医药与“灵宝”之渊缘//金芷君（33）
道教神仙传记中的政治隐喻和社会内涵//苟波 张力波（40）
《太平经》与山东道教//赵芃（49）
江淮荆襄等处道教都提点所小考//万钧（54）
明清传奇戏曲中的道教斋醮科仪//李艳（58）
阈限理论视角下的道教驱邪活动研究//张悦（63）
试论《太平经》的“贵生乐活”思想及其现实意义//李裴 张丽霞（68）
上清解结之道刍议//贾辰阳（73）
从《宗教学研究》看二十年来中国的道教文学研究//邹定霞（82）
台湾研究
唐末五代华严宗的赓续新考//杨维中（90）
宋代成都佛教考论//段玉明（96）
“经台”辨考//张春雷（103）
释赞宁“援儒入佛”思想析论//陈金凤梁琼（106）
明末清初破山禅在湘西地区的流布初考//刘因灿（113）
试论南传佛教对傣族天文历法的影响//吴之清（118）
智旭禅论疏释//张韶宇（123）
论智圆对《中庸》的诠释//张培高（129）
借助佛智翼南华
----焦竑对《庄子》的佛学解读//韩焕忠（134）
《大悲咒》与宋元僧众生活
----以宋元佛教清规文献为中心//王大伟 于飞（138）
圣化生活与佛教徒伦理实践//赵伟张纪（144）
民族宗教与西部边疆研究
关于东巴教性质的几点新思考//杨福泉（149）
巫道交融：仪式角色的转换
----以云南五街彝族“喽低”为个案//杨甫旺（158）
武陵地区洞神信仰及其特征研究//杨洪林（164）
西南边疆大理古代佛经文献研究的意义//聂葛明 张立志 张锡禄（173）
柏格理道化苗疆的方略及其机理论释
----基于石门坎教会相关碑刻铭文的考量//刘振宁（178）
从宗教禁忌、石牌律到习惯法
----大瑶山无字石牌的田野调查与研究//郝国强（184）
四川彝族毕摩经书的特点与价值//张德华（191）
基督教研究
对天主教重庆圣家书局出版事略的认识//秦和平（198）
近代来华传教士“中国化”政策下的基督教艺术//成璨（205）
费希特论《约翰福音》//薛霜雨（213）
基督教“罪”概念的实在论分析//张生（219）
白日昇与十八世纪初天主教四川传教史//李华川（225）
天主教会放贷与清末广西教案//陈峥 李云（234）
王完白与孤岛时期上海重整道德运动述论//王森（241）
其他宗教和民间信仰研究
一炷香教：世俗化道教教派//马西沙（248）
论犹太教的现世价值//胡浩（256）
盘古创世神话起源本土说证据再检讨//张开焱（261）
从民国温江县档案看抗战时期国民政府对乡村民间信仰的抑制与利用//李德英（267）
书评与信息
道教研究的里程碑----评孙亦平教授著《东亚道教研究》//朱越利（273）
一次有关中西性别文化比较的有益尝试
----评贺璋瑢教授的《历史与性别----儒家经典与圣经的历史与性别视域的研究》／／林中泽（２７５）
守住底线·不同而和：“和而不同
----宗教对话与不同文明之间的和谐之道”国际学术研究会述评//徐世强（276）
正一道研究的新进展
----首届“正一道教：历史与现状”国际学术研讨会述要//蔡林波 王芳（282）
（编辑：刘玉萍）
《宗教学研究》2014年第02期中英文目录
道教研究
陆修静道教信仰从天师道向灵宝经转变论考(上)
����以陆修静所撰《道门科略》为起点的考察//王承文//01
论陆修静与刘宋时期灵宝道教的流行//吴成国、曹林//11
木刻版画中的道教文化内涵探析//张明学//17
麻姑文化与道教文学奇观《麻姑集》//刘晓艳//22
道教数学概念释义//杨子路//26
《妙真经》成书考//樊波成//32
闵一得“炼神还虚”论发微//张晟//38
浙南地方道教的职牒与度仪//祁刚//44
冯志亨与早期全真教史/申喜萍//49
金元时期延安地区道教的发展//杜林渊、丁强强//55
甘肃省成县金莲洞石窟与全真道//王百岁//61
清代萍乡许真君信仰的发展与乡村权力格局的演变//李平亮、赵鹏飞//72
当前法国的道教研究：学者、源流、观点及方法//胡锐//79
佛教研究
普陀别庵性统禅师生平与著述考//黄夏年//90
宁夏灵武出土西夏文《大方广佛华严经》考//冯雪俊//97
从杭州西湖白莲社结社诗歌看北宋佛教新变
-----以《杭州西湖昭庆寺结莲社集》为核心的考察//刘方//103
佛教放焰口仪式杂说//吴华//109
禅宗公案、颂古隐喻系统初探//张昌红//116
胡适的佛教史料方法论钩沉//曹树明//122
从《焦氏笔乘》看焦竑的佛学思想//王诚//130
藏传佛教萨迦派“明空不二”心性论评析//覃江//135
从雍正对明清之际禅门一场持久斗争的干预看宗教管制的必要性及其尺度//杨航//145
民族宗教与西部边疆研究
苗族巴代求雨仪式的人类学考察//谭志满、霍晓丽//151
苗族家祭仪式演进的历史变革调查
-----以黔东南雷山县桃子寨为例//王贵生、吴春兰//156
凉山彝族毕摩文献《疟责哈姆尼》与彝族对瘟疫的认识//蔡富莲//164
藏族祖源神话“猴魔婚媾”中的婚姻形态及观念初探//刘军君//171
外来宗教对布依族信仰文化心理发展变迁的影响//彭建兵//177
藏传佛教扎仓制度下的僧侣社会流动研究//郭潇嵋、臧肖//184
南方萨满研究的重要性与必要性//徐义强//192
基督教研究
基督教在现代中国是改良主义吗//杨卫华//197
马克安与灵知主义//韩雪吟//204
纽曼的转皈及其文化个性//王玉鹏//209
初期基督教生存与发展策略的研究//陈忠云//216
泸州内地会本色化进程探析//申晓虎//223
汉学家罗约翰的传教理念与文化调适//徐炳三//228
近代广东教会医院的创办及时空分布//郭强、李计筹//236
宗教学理论与其他宗教研究
西夏国家祭祀初探//孔德翊//245
清代方志之祠祀门纂修思想考述//邵岩//249
魂归蒿里信仰辨析//贾海建//253
中国古代土公信仰考//张丽山//259
唐宋以来广德祠山大帝神话故事考//丁希勤//266
《五藏山经》山神祭法摭论//阳清//274
书评与信息
第一部《金藏》研究的专著
----- 读李富华先生主编的《金藏：目录还原及研究》//杨志飞//280
加强学科交叉 促进佛学研究
----- “2013东亚佛教思想文化国际学术研讨会”综述//明成满//282
Religious Studies
No.2 2014 Gen No.103
Taoism Studies
Textual Research on Lu Xiujing’s Taoist Transformation from Tianshi Dao to Lingbao Scriptures: A Study Based on His Work Daomen Kelue (Part I)
……………………………………………………………………………… Wang Chengwen (1)
Lu Xiujing and the Prevalance of Lingbao Taoism in Liusong Period
………………………………………………………………… Wu Chengguo & Cao Lin (11)
Exploration on Taoist Cultural Connotations in the Woodcut
……………………………………………………………………………… Zhang Mingxue (17)
Magu Culture and Taoist literature Magu Ji
……………………………………………………………………………… Liu Xiaoyan (22)
Research on the Definition of Daoist Mathematics
………………………………………………………………………………… Yang Zilu (26)
Textual Study on the Formation of Miaozhen Jing
……………………………………………………………………………… Fan Bocheng (32)
Min Yide’s Taoist Thought on “Lianshen Huanxu”
………………………………………………………………………… Zhang Sheng (38)
Local Taoist’s Certificate and Its Conferring Ritual in Southern Zhejiang
…………………………………………………………………………… Qi Gang (44)
Feng Zhiheng and Early History of Quanzhen Taoism
……………………………………………………………………… Shen Xiping (49)
Development of Taoism in Yanan Area in the Jin and Yuan Dynasties
……………………………………………… Du Linyuan & Ding Qiangqiang (55)
Quanzhen Taoism and Gold Lotus Cave of Cheng County in Gansu Province
……………………………………………………………………… Wang Baisui (61)
Development of Belief in Xu Xun and Transmutation of Rural Power Structure in Pingxiang of the Qing Dynasty
……………………………………………… Ling Pingliang & Zhao Pengfei (72)
Taoist Studies in Modern France: Scholars, Origins, Views and Methods
………………………………………………………………………… Hu Rui (79)
Buddhism Studies
Textual Study on the Life of Putuo Zen Master Biean Xingtong and His Works
………………………………………………………………………………………………………. Huang Xianian (90)
Tangut Script Auatamsaka Sutra Unearthed in Lingwu of Ningxia Province
………………………………………………………………………………………………………….. Feng Xuejun (97)
New Change of Buddhism in the Northern Song Dynasty from the Perspective of the Poetry of Xihu Bailianshe: A Case Study of Hangzhou Xihu Zhaoqingsi Jielian Sheji
…………………………………………………………………………………………………………… Liu Fang (103)
Research on Buddhist Ritual Fangyankou
……………………………………………………………………………………………………………. Wu Hun (109)
Exploration on the Symbolized System of Zen Case and Songgu
……………………………………………………………………………………………… Zhang Changhong (116)
Hu Shi’s Methodology on the Historical Data of Buddhism
…………………………………………………………………………………………………… Cao Shuming(122)
Jiaohong’s Buddhist Thought from the Perspective of Jiaoshi Bicheng
…………………………………………………………………………………………………… Wang Cheng (130)
Mind-Nature Theory of the Tibetan Sakyapa Buddhism on Non-duality of Knowing and Shunyata
……………………………………………………………………………………………………….. Qin Jiang (135)
Necessity and Standard of Religious Regulation from Emperor Yongzheng to a Long Lasting Struggle of Zen Buddhism between the Ming and Qing Dynasties
………………………………………………………………………………………………………. Yang Hang (145)
Studies of National Religions and Western Border
Anthropological Research of Miao People’s Ritual of Badai’s Praying for Rain
………………………………………………………………………………… Tan Zhiman & Huo Xiaoli (151)
Historical Evolution of Family Sacrifice of Miao People: Leishan County in Southeastern Guizhou as a Case Study
……………………………………………………………………… Wang Guisheng & Wu Chunlan (156)
Bimox’s Scripture nyut zze ha mu hni and Nuosu People’s Understanding of the Plague in Liangshan
………………………………………………………………………………………………………… Cai Fulian (164)
Marriage Forms and Views in Tibetan Myth “Monkey-Monster Intercourse”
………………………………………………………………………………………………………… Liu Junjun (171)
Influence of Foreign Religion on Psychological Development of Faith Culture of Buyi People
…………………………………………………………………………………………………… Peng Jianbing (177)
Research on the Social Mobility of the Monks in the Dratsang System of Tibetan Buddhism
…………………………………………………………………………………. Guo Xiaomei & Zang Xiao (184)
Significance and Necessity of South Shaman Study
….…………………………………………………………………………………………………… Xu Yiqiang (192)
Christianity Studies
Was Christianity Reformism in Modern China?
………………………………………………………………………………………………….. Yang Weihua (197)
Marcion and Gnosticism
……………………………………………………………………………………………………… Han Xueyin (204)
Newman’s Conversion and His Cultural Individuality
…………………………………………………………………………………………………… Wang Yupeng (209)
Study on the Strategy of Existence and Development in Early Christianity
………………………………………………………………………………………………… Chen Zhongyun (216)
Analyzing the Process of Indigenization of Luzhou CIM
…..………………………………………………………………………………………………. Shen Xiaohu (223)
Sinologist John Ross’s Missionary Views and Cultural Adaptation
……………………………………………………………………………………………………… Xu Bingsan (228)
Establishment and Location of Church Hospital in Modern Guangdong
……………………………………………………………………………………. Guo Qiang & Li Jichou (236)
Studies of Religious Theories and Othe Religions
A Study of the National Sacrifice in Tangut
……………………………………………………………………………………………………… Kong Deyi (245)
Research on the Redaction Ideology on the Cults in Local History of the Qing Dynasty
..……………………………………………………………………………………………………. Shao Yan (249)
Study on the Faith of Soul Returning to Hao Li
…………………………………………………………………………………………………….. Jia Haijian (253)
Textual Research on the Ancient Chinese Belief in Tugong
..……………………………………………………………………………………………… Zhang Lishan (259)
Myth of Ci-shan God in the Tang and Song Dynasties
……………………………………………………………………………………………………. Ding Xiqin (266)
Worsip Ways for Mountain-Gods in Wuzangshan Jing
……………………………………………………………………………………………………. Yang Qing (274)
Book Review and Information
First Book for the Study of Jinzng: Reading Jinzang: Mulu Huanyuan Ji Yanjiu edited by Mr. Li Fuhua
…………………………………………………………………………………………………… Yang Zhifei (280)
Conference Survey on “Enhancing Interdisciplinary Approach, Promoting Buddhist Studies:
International Conference f East Asian Buddhist Thought and Culture, 2013”
…………………………………………………………………………………………… Ming Chengman (282)
《宗教学研究》2014年第01期中英文目录
马克思主义宗教学理论研究
列宁宗教思想及其政策实践对中国的借鉴意义//孙琥瑭、杜丽//01
中国共产党宗教政策在新疆的运用与实践//陈旭//08
道教研究
论近代老学的道教诠释//刘国盛//13
抄本《峨眉道教功法·铁衣授人法》管窥//容志毅//21
汉代“血忌”观念对道教择日术之影响//姜守诚//28
早期道教醮祭与斋法相融合的考察
----- 以“人鸟山醮祭”为例//王皓月//34
太乙救苦天尊图像研究//刘科//39
道教法剑信仰衰落原因考//冯渝杰//47
朱衣道人傅山与道教关系初探//黄新华//54
唐宋时期蜀中道教壁画小考//邢飞//59
《碧苑坛经》的“不死观”论析//朱展炎//63
道教“师道”—神圣与世俗//孙瑞雪//68
《登真隐诀辑校》与早期道经整理//周作明//73
佛教研究
佛教的世俗化与籖占的发展
----- 兼与严耀中先生商榷//林国平//79
论敦煌藏文禅宗文献中的“吐蕃禅宗”//牛宏//87
“来藏印僧”及其人藏进程分期与特点//扎西龙主//92
从知礼“结忏焚身”事件始末看大悲忏的制定与流行//秦瑜//97
试论元代皇家佛寺与藏传佛教的关系
----- 以大护国仁王寺为中心//顾寅森//103
明清以来两岸佛教戒法源流探索//马海燕//110
云冈石窟造像题记所见的北魏佛教信仰特征//徐婷//117
《地藏慈悲救苦荐福利生道场仪》研究//国威//112
宗教慈善组织在内地的运行模式
----- 以慈济基金会南京会所为例//仲鑫//127
二十世纪以来神秀研究述略//李帮儒//132
民族宗教与西部边疆研究
苗族宗教仪式中的迷征现象考察
---- 以巴岱“过法”仪式为例//陆群//137
彝族先民与三国蜀汉关系传说中的祈神咒敌//罗曲//145
云南边疆民族地区宗教事件的类型、趋势与对策分析//杨金东//149
现存土家族梯玛仪式口传科仪文本分析//刘翀//154
藏族鸡足山朝圣初探//李学龙//162
羌寨信仰的空间阶序、文化理性和实践//李正元//166
景颇族纠纷解决的仪式维度//赵天宝//172
基督教研究
论天主教新自然法学派与新托马斯主义对阿奎那自然法理论的不同解读//林庆华//181
论加尔文的良心观念//孙毅//188
中世纪基督教“会议至上运动”//王宗华//193
明清之际天学诗中的玛利亚//代国庆//201
新教传教士与宁波方言文字事工考//郭红//207
上帝与祖先的对话---张亦镜的祭祖观//范大明//218
试论基督教的博爱与刑事惩罚的关系//唐莹玲//225
其他宗教和民间信仰研究
犹太教的独一神论//徐新//229
宗教共在和生：中国的经验//高长江//239
现代宗教关怀转向的世俗化维度
----- 以现代禅与“太阳式生活”为例//杨洋//247
论淄博地区的炉神姑信仰//张艳丽//253
论多元族群视域中的广西民间宗教信仰体系构成及特性//许晓明//259
论平阳木偶戏《南游传》的宗教价值//黄李娜//265
论荣格心理类型理论对宗教心理学研究的价值//刘佳佑//271
信息
第七届“亚洲与发展：宗教与文化”国际学术研讨会暨“当代道教研究学术前沿论坛”综述//孙伟杰、杨雯//277
《宗教学研究》2013年总目录//何江涛//281
Religious Studies
No.1,2014 Gen No. 102
Studies on Marxist Theories of Religion
Lenin’s Religious Thought & Practice and Their Significance to China
………………………………………………………………………………………………. Sun Hutang & Du Li (01)
Religious Policy of the Chinese Communist Party and Its Use and Practice in Xinjiang
…………………………………………………………………………………………………… Chen Xu (08)
Taoism Studies
Modern Taoist Interpretation of Laozi
……………………………………………………………………………………………………….. Liu Gusheng (13)
Manuscript of Emei Daojiao gong fa·Tieyi Shouren Fa
…………………………………………………………………………………………………………. Rong Zhiyi (21)
Effect of “Blood Sacrifice” on Taoist Electional Astrology in the Han Dynasty
……………………………………………………………………………………………………Jiang Shoucheng (28)
Fusion of Jiao and Zhai Rituals in Early Taoism: A Case Study of Ren Niao Shan Jiaoji
……………………………………………………………………………………………….. Wang Haoyue (34)
Study on the Image of Lord Taiyi of Salvation
…………………………………………………………………………………………………………… Liu Ke (39)
Textual Study on the Decline Reason of Taoist Belief in Fajian
…………………………………………………………………………………………………….. Feng Yujie (47)
Relationship between Zhuyi Taoist Fu Shan and Taoism
……………………………………………………………………………………………….. Huang Xinhua (54)
Shuzhong Taoist Frescos during the Tang and Song Dynasties
……………………………………………………………………………………………………….. Xing Fei (59)
Analysis on “Athanasy View” in Biyuan Tanjing
…………………………………………………………………………………………………. Zhu Zhanyan (63)
Succession of Taoists’ Teaching from Masters to Disciples: The Sacred and the Secular
…………………………………………………………………………………………………….. Sun Ruixue (68)
Dengzhen Yinjue Jijiao and the Redaction of Early Taoist Scriptures
………………………………………………………………………………………………… Zhou Zuoming (73)
Buddhism Studies
Buddhist Secularization and the Development of Divination: Discussing with Mr. Yan Yaozhong
…………………………………………………………………………………………………….. Lin Guoping (79)
Tibetan Zen in the Tun- huang Tibetan Manuscripts
…………………………………………………………………………………………………………… Niu Hong (87)
“Indian Monks for Tibet” and Their Process Stages and Features
………………………………………………………………………………………………………. Tasha Lhundrup (92)
Formulation and Popularity of the Great Compassion Repentance from the Perspective of Zhili’s “Jiechan Fenshen”
………………………………………………………………………………………………………………….. Qin Yu (97)
Relationship between the Royal Temple and Tibetan Buddhism in the Yuan Dynasty
…………………………………………………………………………………………………………… Gu Yinsen (103)
Origins of Buddhist Sila-dhamma of the Cross-straits since the Ming and Qing Dynasties
…………………………………………………………………………………………………………… Ma Haiyan (110)
Northern Wei Buddhist Characteristics from the Perspective of the Yungang Grotto Inscription
……………………………………………………………………………………………………………… Xu Ting (117)
Study on Dizang Cibei Jiuku Jianfu Lisheng Daochang Yi
………………………………………………………………………………………………………………… Guo Wei (122)
Operational Mode of Religious Charity Organization in Main-land China
……………………………………………………………………………………………………………… Zhong Xin (127)
Overview on Shenxiu Study in the Twentieth Century
………………………………………………………………………………………………………………. Li Bangru (132)
Studies of National Religions and Western Border
Psychic Phenomenon in Religious Ceremonies of Miao: A Case Study of “Guofa” Ritual of “bax, deib”
………………………………………………………………………………………………………………..… Lu Qun (137)
Praying to God for Cursing Enemy in the Legend of Yi and Three Kingdoms
……………………………………………………………………………………………………………………. Luo Qu (145)
Model, Trend and Analysis of Strategy of Religious Events in Yunnan National Area
…………………………………………………………………………………………………………… yang Jindong (149)
Textual Analysis of Existing Tima Ritual by Oral Transmission in Yi People
………………………………………………………………………………………………………………. Liu Chong (154)
Pilgrimage of Tibetan People to Mt. Jizu
………………………………………………………………………………………………………………… Li Xuelong (162)
Space Order, Cultural Reason and Practice of Qiang Community
…………………………………………………………………………………………………………… Li Zhengyuan (166)
Ritual Dimension of Resolving Dispute for Jingpo People
………………………………………………………………………………………………………….. Zhao Tianbao (172)
Christianity Studies
Different Readings of Aquinas’ Natural Law Theory in Catholic New Natural Law School and Neo-thomism
……………………………………………………………………………………………………………….Lin Qinghua (181)
Calvin’s Concept of Conscience
……………………………………………………………………………………………………………………… Sun Yi (188)
Medieval Christian “Conciliarist Movement”
………………………………………………………………………………………………………. Wang Zonghua (193)
Mary in Catholic Poetry between the Ming and Qing Dynasties
..………………………………………………………………………………………………………… Dai Guoqing (201)
Textual Research on Protestant Missionaries and Literature Work of Ningbo Dialects
……………………………………………………………………………………………………………. Guo Hong (207)
Dialogue between God and Patriarchs: Zhang Yijing’s Concept on Ancestor Worship
…………………………………………………………………………………………………………… Fan Daming (218)
Relationship between Universal Love of Christianity and Criminal Punishment
…………………………………………………………………………………………………………. Tang Yingling (225)
Studies of Other Religions and Folk Beliefs
On Judaist Monotheism
…………………………………………………………………………………………………………………. Xu Xin (229)
Religions in Harmony: Chinese Experience
………………………………………………………………………………………………….. Gao Changjiang (239)
Secularized Dimension of Modern Religious Concern:A Case Study of Modern Zenand “Solar Life”
…………………………………………………………………………………………………………… Yang Yang (247)
Belief in Hearth Goddess Gu around Zibo Area
………………………………………………………………………………………………………… Zhang Yanli (253)
System and Feature of Guangxi Popular Religion in A Perspective of Multi-community
……………………………………………………………………………………………………… Xu Xiaoming (259)
Religious Value in Pingyang Puppetoon Nanyou Zhuan
………………………………………………………………………………………………………. Huang Lina (265)
Significance of Jung’s Psychotypology to Psychology of Religion
………………………………………………………………………………………………………… Liu Jiayou (271)
Information
Review on the 7th International Conference “Asia and Development: Religion and Culture” and “Forum of Academic Frontier of Modem Taoist Studies”
……………………………………………………………………………………. Sun Weijie & Yang Wen (277)
General Catalogue of Religious Studies, 2013
………………………………………………………………………………………………………. He Jiangtao (281)
（编辑：郁立）
