提要：仅仅看到传奇戏曲也给接受者展示了 “历史”的幻象从而造成对未来的期待，这是不够的。传奇戏曲之所以作为独立品类而存在，就在于展示 “历史”幻象时有它自己的审美个性。一方面，传奇剧作家运用梦幻模式来组织情节，使幻境和现实形成了强烈的反差性对比，从而启迪世人了悟玄理；另一方面，传奇剧作家笔下的主体意象，使表现神仙功德的艺术作品成为 “以动作为形式的诗歌”，从而创造了充满 “仙道情感”的审美诗境。

主题词：传奇戏曲、道教、审美情趣

作者：詹石窗，哲学博士、教育学名誉博士，四川大学文科杰出教授、道教与宗教文化研究所教授委员会主席。

期刊：《宗教学研究》2020年第3期

附件：传奇戏曲的艺术手法与道教审美情趣叙论.pdf

（编辑：许津然）