内容提要：19世纪中叶前后，由明代西方传教士所输入的以地球为中心的“九重天”及“十二重天”之天文学宇宙观念渐被日益普及的哥白尼之“日心说”所取代，近代维新思想家群体中若康有为、杨文会、谭嗣同等利用主张“一即一切，一切即一”的佛教华严哲学作为接引和消化“日心说”宇宙观念的中介理论，康有为早年通过接触天文学感悟到宇宙之浩瀚无尽，并以之印证于佛教华严宗之说，最终由“大小齐同”而得出“世界大同”的思想。杨文会与其弟子谭嗣同则将天文学与华严哲学杂糅为一体，代表了近代文化新旧交融的思想特质。

关键词：天文学；宇宙观念；华严宗；维新派

作者：姚彬彬，武汉大学中国传统文化研究中心副教授。

期刊：《世界宗教文化》2022年第3期

基金项目：本文系教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国现代宗教学术史研究”（批准号14JZD034）阶段性成果。

附件：西方天文学宇宙观念的传播与中国近代华严哲学*.pdf

（编辑：许津然）