《回族研究》2013年第02期中英文目录
特稿
一个将领,可以写出一个朝代的兴衰
——《诸马与民国》序//杨怀中//05
回族历史研究
我群意识的建构与解构
——“华夏边缘”论述与回族族群性研究//张中复//09
民国时期涉及穆斯林的群体性事件发生机制及借鉴
——以《南华文艺》案为例//白友涛,白明//18
明代宦官与清真寺//丁慧倩//25
《经学系传谱》中的“粤西镇台”马蛟麟考述//马景//32
马政家族考//马佳、陈亮//41
略述中国近现代回族报刊中的民族报道//金强、白贵//46
民国时期上海回族商人结构的新变化//杨荣斌//52
回族文化研究
关系建构与信仰认同:城市回族社区转型的地理学阐释
——基于西宁东关田野调查//陈肖飞、艾少伟//57
传统乡村回族的家族与时代变迁
——以红岸村杨氏族人为例//杨文笔//68
“盘辈礼”
——乌蒙山地区回族的辈礼制度及其变迁//马良灿、刘砺//76
文化认同视角下曲硐回族的搭救亡人习俗//马永红//82
甘南藏区“禳院”仪式调查
——以郎本寺回族为例//马清虎//88
回族民间口承文学中的中阿交流
——对《回民的来历》和《一十八年开海学》的解读//李健彪//94
唐五代回族先民音乐生活的几个影响因素//马冬雅//100
社会性别视角下的当代穆斯林女学
——以云南昭通某回族女校为例//虎丽平//109
回族伊斯兰教研究
试论伊斯兰经济系统的人文驱动力//周立人//115
历史与借鉴:伊斯兰早期教育述评//潘世昌//122
近年来台湾伊斯兰教发展现状及研究初探//刘智豪//128
回族经济研究
宁夏内陆开放型经济试验区视角下的中阿人文新丝路和经贸新通道//金忠杰//135
基于伊斯兰文化的回商创业精神研究//朱琳//140
《回族研究》征稿征订启事//144
封面图片说明:青海省平安县洪水泉清真寺砖雕(周传斌摄影)//封一
新书讯·消息//(8)(45)(56)(87)(93)(134)(139)
JOURNAL OF HUI
MUSLIM MINORITY STUDIES
(Quarterly)
By Ningxia Academy of Social Sciences
No.2,2013 General Issue 90
Construction and Deconstruction about the Image of Others: The Theory of “On Chinese Borderlands” and Hui Ethnicity Perspectives
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ZHANG Zhong-fu (09)
The Eunuch and the Masjid in Ming Dynasty
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ DING Hui-qian (25)
Research on Ma Jiaolin, the Yuexi Zhentai Referred in the Geneology of Chinese Muslim Seholars
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA JING (32)
Relational Building and Religious Identity: the Geographic Interpretation on Transformation of Urban Muslim Community
---Based on the Field-work in Xi-ning’s Dong Guan
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ CHEN Xiao-fei, AI Shao-wei (57)
The Change of Hui countryside Iineage
--- In the case of Hongan Village’s Yang Family
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ YANG Wen-bi(68)
The Mourning Customs of Hui in Qudong from the Perspective of Cultural Identity
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Yong-hong (82)
“Rang Yuan” Ceremony Investigation of Gan Nan Tibetan Prefecture
--- An Example of LangMuSi Hui People
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Qing-hu (88)
The Infiuencing Factors of Hui Ancestors Musical Activities in Tang and Five Dynasties
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Dong-ya(100)
From the Gender’s Perspective: the Contemporary Huizu Muslim Female Eduction-: Taking a Girls’ School in Yunnan Zhaotong as the Example
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ HU Li-ping (109)
On the Humanistic Driving Power of the Islamic Economy
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ZHOU Li-ren (115)
History and Reference: Survey of the early Islamic Education
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ PAN Shi-chang (132)
New China-Arab Silk Road and New Economic and Trade Channel from the Perspective of Ningxia Inland Opeming-up Pilot Economic Zone
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ JIN Zhong-jie (135)
《回族研究》2013年第01期中英文目录
特稿
越过人心的死海
——在复旦大学中文系的演讲//张承志//05
越过死海
——在巴勒斯坦难民营的演讲//张承志//14
“骑手”已过花甲年//雷雨//18
白寿彝研究
从“小锦”说到边疆教育上的文字问题//白寿彝//22
白寿彝先生与小儿锦的研究//马景,杨燕//24
回族伊斯兰教研究
神圣的传统:纳塞尔《知识与神圣》第二章解读//任军//34
中阿民间交往模式的形成、特征及其影响//马丽蓉//40
论王岱舆对儒学“心性天道”论题的批判及其文化认同//金贵//46
“第二十次全国回族学研讨会论文”选辑
城市社会管理中的“两个不适应”
——基于武汉、广州、南京、义乌等地流动穆斯林调查的思考//白友涛//51
清代云南籍回族学者马注生平新考//胡玉冰//56
“天方”意向:明清时期回回社会追随域外来华经师游学初探//罗彦慧//62
论伊斯兰教的中国化和回族化//白建灵//68
当代赛莱菲耶及其对中国穆斯林的影响//杨桂萍//74
移民安置与回族“教坊”的重构
——以宁夏红寺堡移民开发区为例//丁明俊//81
回族的宗教诵念文学刍论//周传斌、李秋彬//91
民国时期回族留埃学生群体的中阿文化交流//钟银梅//97
文化遗产:泉州回族历史与文化特性的记忆与表达//王平//102
从“汉化”到“回化”:泉州回族认同问题再讨论//良警宇//110
第二十次全国回族学研讨会暨第三次全国回族企业家论坛综述//龚方//116
清真产业研究
宁夏构建国内国际清真产业集聚区域研究//刘天明、李文庆//120
试论清真食品产业的特点//李自然//125
回族文化研究
试述新时期回族爱国主义思想的新内容//马金宝//129
西北回族人口变迁轨迹与清代回民起义之关系论略//王银春、李世荣//134
马福祥与近代宁夏回族教育事业的发展//张腾、杨云//138
书评
大都市伊斯兰教研究的力作
——《回坊内外:城市现代化进程中的西安伊斯兰教研究》评介//李福泉//141
《回族研究》征稿征订启事//144
封面图片说明:青海洪水泉清真寺砖雕(周传斌摄影)//封一
新书讯·消息//(21)(39)(80)(109)(128)(140)(143)
JOURNAL OF HUI
MUSLIM MINORITY STUDIES
(Quarterly)
By Ningxia Academy of Social Sciences
No.1, 2013 General Issue 89
MAIN CONTENTS
Over the Dead Sea of Conscience: the Speech at Department of Chinese Language and Literature of Fudan University
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ZHANG Cheng-zhi (05)
Over the Dead Sea: the Speech at Palestinian Refugee Camp
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ZHANG Cheng-zhi (14)
Bai Shouyi and the Study on Xiaoerjing Seripts
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Jing, YANG Yan (24)
The Sacred Tradition: Interpretation of Chapter II in Nasr’s Knowledge and the Sacred
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ REN Jun (34)
On the Formation, Features and Influence of the Mode of China-Arab Non-
Governmental Exchange
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Li-rong (40)
On Wang Dai-yu’s Criticism and Cultural Identity for Mind, Human Nature and “Tiandao” of Confueian Culture
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ JIN Gui (46)
Two Inaptations in Urban Social Management: Migrant Muslims in East Urban China
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ BAI You-tao (51)
The Intention of “Tianfang”:Preliminary Examination on Hui Society Following Foreign Masters during the Ming and Qing Dynasties
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ LUO Yan-hui (62)
Contemporary Salafism and its infiuence on Chinese Muslims
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ YANG Cui-ping (74)
Resettlement of Displaced Residents and the Reconstruction of Ethic Hui “Muslim Community”:
Taking Hongsibao Displaced Residents Development Zone as Example
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ DING Ming-jun (81)
An Introduction to the Religious Recitation Literatures of the Ethnic Hui of China
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ZHOU Chuan-bin, LI Qiu-shan (91)
The Cultural Heritage: on the Expression and Memory of the History and Cultural Identity of the Quanzhou Hui
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ WANG Ping (102)
From Hanization to Huization: Re-visiting Quanzhou Hui Identity Issues
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ LIANG Jing-yu (110)
Research on the Construction of Domestic and Intemational Halal Industry Agglomeration District in Ningxia
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ LIU Tian-ming, LI Wen-qing (120)
On the New Contents of Ethnic Hui’s Partriotism in the New Period
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ MA Jin-bao (129)
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