《天风》2019年第10期目录

卷首语

反思“流行”/计文

特稿栏

中国基督教“助力新时代共筑中国梦”倡议书

坚持我国基督教中国化方向，积极与社会主义社会相适应(下）/徐晓鸿

溪水边

长阔高深：基督徒的“几何”人生/蒿志强

以弱胜强：大卫与歌利亚之战/陈企瑞

众议苑

议题：议教牧人员行为规范（上）

教牧人员行事为人当与蒙召的恩相称/蒿志强

规范在心中，树立好形象/肖安平

规范教牧言行是神圣呼召的要求/吴兵

教牧生活宜端庄/韩愈

求索篇

李素与卑失氏墓志铭释义（下）/徐晓鸿

专栏：中国神学三人行（五十三）

中国基督教协会的成立/严锡禹

合一的基础/刘美纯

教会是一(续七）/陈永涛

倡导并发展基督教中国化的灵修实践/楼世波

事工坊

把握方向，努力办好少数民族教会/冯谦

怀感恩之心兴公益大业/赵延涛

伦理线

何以“执子之手，与子偕老”？/文革

读经阁

如何理解圣经无误？/汤士文

沉思谷

教堂幽默/单信

圣艺苑

爱能打破一切成见/朱仪德

你的手/马孝国

助力新时代共筑中国梦

我爱我的祖国（诗朗诵）/恩惠|皓生

共享盛世安宁见证国盛教兴/岳清华

教堂里的温度/高志刚

执着小事，成就大事/景健美

薪火相传七十载，砥砺奋进铸辉煌/王保全

“助力新时代共筑中国梦”/本刊编辑部

重温壮丽历史，牢记与国共进/活石

访谈录

生命因陶瓷艺术而燃烧——访耀州窑李家瓷坊陶瓷世家传承人李升科弟兄/王荣伟

见证会

一位贫困姊妹的感恩故事/张晓华

拂尘处

中国基督教图像历史进程之二十二：明代游文辉的宗教绘画/包兆会

香花畦

存心忍耐/刘凌维

广角镜

乘客抢夺方向盘恶性事件何时休？/谢炳国

争鸣台

礼拜时可以随意拍照摄像吗？/吴志福

祈祷屋

为感恩教育祈祷/王荣伟

新闻眼

国内新闻/小柯

画中话

用“教会革新”的号召为国庆一周年献礼/陈丰盛

回应壁

年纪大了多疑，怎么办？/渊声

中国基督教新闻/封2

助力新时代共筑中国梦/彩页

《天风》2020年订阅办法/封3

（编辑：许津然）

《天风》2019年第9期目录

卷首语

刷存在感/计文

特稿栏

坚持我国基督教中国化方向，积极与社会主义社会相适应(上)/徐晓鸿

溪水边

上帝向世人所要的是什么?/汤士文

有病的人需要医生/景健美

众议苑

议题：私设聚会点，如何团结引导？

固本强身 有效带领/岳清华

团结私设聚会点，我们可以做什么/李兰成

用爱心接纳和服务私设聚会点/吴兵

如何做好私设聚会点的团结工作/张远来

团结工作需要有的放矢/杜鹏

见证会

雅歌颂赞爱心曲川流不息续新篇/林慕理

事工坊

健康教会需要做好门徒培训/林泽伟

求索篇

李素与卑失氏墓志铭释义（上）/徐晓鸿

专栏：中国神学三人行（五十二）

维护联合礼拜基础上的教会合一/严锡禹

竭力保持圣灵所赐的合一/刘美纯

教会是一（续六）/陈永涛

孔子与摩西/张文华

一名普通传道人看基督教中国化/张梁

圣艺苑

走出辛巴的困境/韦长安

圣诞节的主角（舞台剧）/灵粮

《长安十二时辰》中的大秦景教/柳博赟

教堂的钟声/田素良

香花畦

宁静的秘诀/刘行

一个噩梦让我知道了感恩/佐梁

谁动了我的幸福树/刘凌维

守望角

明白真道，抵制异端/林超群

读经阁

关于《罗马书》8章3节的翻译问题/黄锡木

追思室

更夫志，赤子心/黄振中

沉思谷

教堂幽默/单信

对主，你是否不冷不热？/恩惠

喜迎中华人民共和国成立70周年

让《义勇军进行曲》在四方响起——记爱国基督徒刘良模弟兄/活石

访谈录

“地上的万族都要因你得福”——记第三届“上海市人道博爱”个人奖获得者何志辉牧师/皓生

拂尘处

中国基督教图像历史进程之二十一：利玛窦与西画东渐/包兆会

广角镜

村民误信谣言“哄抢”西瓜园/谢炳国

文海拾粹

祈祷屋

为中国农业可持续发展祈祷/王荣伟

新闻眼

国内新闻/小柯

画中话

“文革”后首次印刷的《和合本》圣经/陈丰盛

回应壁

退休后生活失落无趣、情绪不好，怎么办?/渊声

中国基督教新闻/封2

喜迎中华人民共和国成立70周年/彩页

新书推荐/封3 
 

（编辑：许津然）

《天风》2019年第8期目录

卷首语

牧者需要你的代祷/计文

特稿栏

坚决反对美国政府利用宗教问题干涉我国内政/中国基督教两会

“灵修中国化”是基督教中国化的重要内容/单渭祥

溪水边

长大成人/恩敏

明白神的旨意/林培泉

众议苑

议题：传道师母，身份特殊，角色难当，谁能理解？

俯首是最美的师母形象/蒿志强

师母，负重依旧无悔前行/邵珊

师母的孤独值得关注/郑慧

帮助者，应得到更多的关爱/董元静

见证会

神扭转了我的婚姻/陶诗秀

告别苦痛，收获喜乐/王小梅

事工坊

教会牧养亦需深耕细作/孙铭

面对抑郁症信徒，牧者可以做些什么?/朱约翰

求索篇

《米继芬墓志铭》释义/徐晓鸿

专栏：中国神学三人行（五十一）

联合礼拜/严锡禹

彼此接纳/刘美纯

教会是一(续五）/陈永涛

浅探基督教文化对中国文化发展繁荣的影响/周超飞

守望角

抵制异端邪教，牧师支四招/张忠成

潜伏！伪装！欺骗！（下）/卫道

沉思谷

教堂幽默/单信

为牧者祈祷

牧者的侍奉需要“细拉”/思想

请关注牧者健康！/恩惠

牧者真的“高处不胜寒”？/加灵

为牧者祈祷什么?/胡剑武

伦理线

基督徒该如何面对“微粒社会”/朱仪德

也说“诚信”/崔志军

读经阁

由“摩西的帕子”想起/翁溯利

圣艺苑

给您支个招/姜传道

《何以为家》：成为父母的样子，是每个赞恩的将来?/报童

当你压力太大时/紫晶

追思室

追忆华耀增牧师/秦小林

香花畦

劳动的果实最甜美/刘行

凡事谢恩，但要真诚/段亚东

受与施/刘凌维

喜迎中华人民共和国成立70周年

怀着非凡的爱做平凡的事——记爱国基督徒医生林巧稚姊妹/活石

访谈录

将喜乐带给更多的邻舍——访第三届“上海市人道博爱”个人奖获得者王建华长老/皓生

拂尘处

中国基督教图像历史进程之二十：扬州天主教徒安东尼拉丁文墓碑/包兆会

广角镜

家长孩子压力大高考是否定终身?/谢炳国

文海拾粹

祈祷屋

为子女祈祷文/徐加棋

为失踪儿童早日与家人团圆祈祷/王荣伟

新闻眼

国内新闻/小柯

画中话

中国第一部《宪法》保障宗教信仰的自由/陈丰盛

回应壁

希望生活能得胜，怎么办?/渊声

（编辑：许津然） 

《天风》2019年第7期目录

卷首语

精致生活/计文

特稿栏

涵养我国宗教的中国文化气质/王作安

怀念季剑虹长老

季剑虹长老遗体告别仪式和安息礼拜在宁举行/杜鹏|冯谦

季剑虹长老行述

溪水边

做一名“绿色”基督徒/单渭祥

平衡的信仰：信、知与行/汤士文

众议苑

议题：教会讲爱，还能不能讲纪律与惩戒?

规则：建立教会仁爱与公义的秩序/史爱军

教会离不开圣言之杖/王雷

“主所爱的，他必管教”/陈丰盛

爱也要讲原则/毛丽茹

见证会

我所经历和见证的中国教会圣经和其他出版事工/王俊

江西上饶农村霞湖教会四十余年发展小记/郑美兰

求索篇

《阿罗憾墓志铭》释义/徐晓鸿

专栏：中国神学三人行（五十）

三自发起之初的宗派状况/严锡禹

“规规矩矩地按着次序行”/刘美纯

教会是一（续四）/陈永涛

三个角度浅探我国基督教坚持中国化方向的路径/周云|周晨阳

从圣经看“朱子治家格言”（下）/苏颖智

争鸣台

“谁更属灵?”/李世峥

守望角

警惕极端灵恩派的侵蚀和影响/岳清华

潜伏！伪装！欺骗！（上)/卫道

神学生之页

38年，依旧需要“痊愈”/张涛

试炼之后……/施美满

有天父形象的父亲/徐加棋

交流厅

世界基督教教会联合会信仰与教制委员会会议在南京召开/房赢|杜鹏

自牧园

扎根的才是树/汪维藩

沉思谷

教堂幽默/单信

喜迎中华人民共和国成立70周年

投身妇女解放运动事业的先驱——记爱国基督徒刘王立明姊妹/活石

访谈录

坚持无偿献血23年背后的故事/贾红亭

香花畦

祈祷，重整生命/余江

也谈“996”/李路军|李梦芸

爱的记号/刘凌维

拂尘处

中国基督教图像历史进程之十九：扬州天主教徒凯瑟琳拉丁文墓碑/包兆会

广角镜

奇葩店名何时能休?/谢炳国

文海拾粹

祈祷屋

为减塑环保祈祷/王荣伟

新闻眼

国内新闻/小柯

画中话

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中的宗教政策/加灵

回应壁

我不会祷告，怎么办?/渊声

中国基督教新闻/封2

喜迎中华人民共和国成立70周年/彩页

怀念季剑虹长老/彩页

新书推荐 社会服务/封3

（编辑：许津然）

《天风》2019年第6期目录

卷首语

接地气/计文

特稿栏

提升财务监管水平，规范宗教活动场所管理/罗贻乐|余庆斌|汤雪芬|陈瑜

溪水边

迈开信仰的脚步（下）/曹圣洁

塑造牧者的人格魅力/徐勇斌

众议苑

议题：教会恢复发展40年，人才建设依然需花大力气!

共解人才匮乏之围/岳清华

正视教会人才现状，有的放矢提升神学教育/裴连山

求才若渴  育才不辍/葛大威

更新教会人才观念，探索培用多元平台/韩愈

缓解教会人才短缺，路在何方?/叶乐峰

见证会

一位耄耋老人的敬虔侍奉/张晓华

求索篇

《洛阳景教经幢》释义（二）/徐晓鸿

专栏：中国神学三人行（四十九）

跨越宗派的藩篱/严锡禹

营私争胜：合一的阻碍/刘美纯

教会是一(续三）/陈永涛

从圣经看“朱子治家格言”（上）/苏颖智

事工坊

教会牧者要具备“五会”/刘建松

争鸣台

谈谈基督徒借钱的问题/吴志福

守望角

抵制异端邪教，圣经有话说/张耀法

别被“好消息”给骗了！/卫道

读经阁

属灵阅读一瞥/蒿志强

浅谈圣经抄本和译本/吴圣理

伦理线

“折福”与“祈福”/朱仪德

“我要嫁给传道人……”/加灵

圣艺苑

学会等待/杨永纯

信仰的深情从谦卑的内心涌流而出/杨晨曦

背起还是放下?/石衡潭

香花畦

对恩赐的感恩与分辨/徐牧

成长中的泪与痛/刘凌维

沉思谷

浅思笃行/石头

教堂幽默/单信

自牧园

小牧者的小确幸/紫晶

喜迎中华人民共和国成立70周年

为国捐躯“成仁一旦”的抗日英烈——记爱国基督徒教育家刘湛恩弟兄/活石

交流厅

我在博赛普世学院的学习与生活/孙琪

拂尘处

中国基督教图像历史进程之十八：元代泉州安德鲁主教的拉丁文墓碑/包兆会

广角镜

偷钱给娃治病是否可以原谅?/谢炳国

文海拾粹

祈祷屋

为“空巢青年”现象祈祷/王荣伟

新闻眼

国内新闻/小柯

画中话

上海基督教三自爱国运动委员会恢复活动/陈丰盛

回应壁

考上好大学才荣耀上帝?/渊声

（编辑：许津然）

《天风》2019年第5期目录

卷首语

也说“商业化”/计文

特稿栏

坚持中国化方向  办好新时代的中国教会——中国基督教三自爱国运动委员会第九届中国基督教协会第七届常务委员会工作报告

明确场所法律主体地位  推进宗教工作法治建设/宗文

关于在宗教界开展以“助力新时代、共筑中国梦”为主题的爱国主义学习教育活动的共同倡议

溪水边

迈开信仰的脚步（上)/曹圣洁

用真理管理教会/林孔华

众议苑

议题：准备好了吗?复堂后第一波教牧退休潮来临！

准备迎接新开始/范晨光

新老交替  爱中传承/蒿志强

关怀教牧退休人员，做好教会养老事工/肖安平

退休潮来袭，你准备好了吗/张远来

事工坊

云柱火柱四十载  爱国爱教百年堂/杨曙光|杜鹏

当前神学教育当培养怎样的人？/岳清华

求索篇

《洛阳景教经幢》释义（一）/徐晓鸿

专栏：中国神学三人行（四十八)

中国教会合一的文化基础/严锡禹

彼此同心/刘美纯

教会是一(续二）/陈永涛

丁光训主教论建设有中国特征的基督教/苏志明

圣艺苑

仰望/佚名

一本值得中国基督徒拥有的灵修好书/姜诚

沉思谷

教堂幽默/单信

浅思笃行/石头

守望角

警惕邪教“全能神”破坏教会/小石

恪尽守护之责，谨防狐狸破坏/张耀法

伦理线

细微之处活出基督样式/吴保罗

见证会

写给母亲的一封信/小草

拂尘处

《和合本》中国译经者张洗心生平考/王玉

中国基督教图像历史进程之十七：元代泉州景教石刻中的不同语言文字/包兆会

访谈录

好声音的寻觅者——记国家一级演员、男高音歌唱家庄德昆弟兄/皓生

香花畦

回到起初/刘凌维

母亲的慰藉/刘行

广角镜

医生遭家属殴打，是还击还是追责?/谢炳国

文海拾粹

祈祷屋

为童模现象祈祷/王荣伟

新闻眼

国内新闻/活石

画中话

“文革”后中国基督教的“耶路撒冷会议”/陈丰盛

回应壁

想纠正父母错误的信仰认知，怎么办?/渊声

（编辑：许津然）

《天风》2019年第4期目录

卷首语

仪式感/计文

特稿栏

坚持我国基督教中国化方向  积极与社会主义社会相适应/徐晓鸿

溪水边

看耶稣的复活/唐卫民

转向复活的主/郝书霞

众议苑

议题：“教堂大了感觉冷”？——谈大型教会如何做好牧养工作

关爱网络，助力教会更有爱/陈志华

挑旺爱火，拨亮信心/王雷

爱弟兄，要彼此亲热/吴兵

精耕细作，扎实牧养/吴志福

见证会

迟到的喜爱/吴吟媝

活出生命的美好/肖锡川

伦理线

“箭与弓”都属乎上帝/黄应万

求索篇

《大秦景教宣元（至）本经》释义（三）/徐晓鸿

专栏：中国神学三人行（四十七）

中国教会合一的前提/严锡禹

身体只有一个/刘美纯

教会是一(续一）/陈永涛

中国诗歌与希伯来诗篇的意境神韵/许玉宏

事工坊

回顾展望  共话宣讲/杨曙光

何以挽救一些凋零的农村教会?（下）/张远来

争鸣台

指责之前请慎思/吴保罗

守望角

坚决抵制极端灵恩派的危害/天心

自牧园

你的“主”是耶稣吗?/加灵

读经阁

重思“耶稣的受难”/薛静

巴别塔：惩罚抑或拯救（下）/孟艳玲

创造七日/余江

沉思谷

浅思笃行/石头

教堂幽默/单信

圣艺苑

跟随者/清心

“谢谢你，从来没有放手”/黄幸平

在主里得释放/王树军

追思室

绘画艺术中的基督教中国化探索/王俊

怀念我的母亲/王赐恩

交流厅

我在博赛普世学院的学习与生活/孙琪

拂尘处

民国时期的福音画报/刘丽娴

中国基督教图像历史进程之十六：元代泉州景教石刻中的天使形象/包兆会

香花畦

文脉不绝  福音流传/王嘉玮

神的话，是我脚前的灯/周燕

不再一样/刘凌维

访谈录

作剧于世，为人所观——访青年导演杜汶广弟兄/皓生

广角镜

女子乘车乱插队  老人提醒反被打/谢炳国

文海拾粹

祈祷屋

为食品安全祈祷/王荣伟

新闻眼

国内新闻/活石

画中话

改革开放后，最早恢复礼拜的教堂/陈丰盛

回应壁

要与不喜欢的人一起同工，怎么办? /渊声

聚焦两会/封2

公益慈善 访谈录/彩页

中国基督教新闻/封3

（编辑：许津然）

《天风》2019年第3期目录

卷首语

 “我是平信徒！/计文

特稿栏

坚持宗教中国化方向  加强宗教人才培养/陈田元

溪水边

做门徒的代价/陈志华

圣经的解释/约翰·斯托得

众议苑

议题：中国教会的崇拜礼仪建设

明“礼”——中国教会崇拜礼仪的审势与破局/史爱军

主耶稣的敬拜观/蒿志强

建设以围绕教会节期开展的整全的崇拜礼仪/陈伟

崇拜礼仪的中国化原则：敬畏、开放与合一/韩愈

在传统中创新/孟令恩

事工坊

谈谈四川基督教会如何推进基督教中国化/张健

何以挽救一些凋零的农村教会?（上）/张远来

浅谈应用型神学院校定位的坚持方向/王保全

求索篇

《大秦景教宣元（至）本经》释义（二）/徐晓鸿

专栏：中国神学三人行(四十六)

中国教会合一的理想/严锡禹

彼此团结/刘美纯

教会是一/陈永涛

《和合本》翻译对今日中国教会基督教中国化的一些启示/冯谦

用中国语言和文化去擦亮……/岳清华

沉思谷

请回答，2019/朗栎

教堂幽默/单信

漫谈“压岁钱”/韦长安

读经阁

富善与《和合本》圣经/汤淼

巴别塔：惩罚抑或拯救（上）/孟艳玲

见证会

“情”系侍奉之路/白鸽子

自牧园

浅论讲道与会众的互动/加灵

伦理线

走出爱的失衡与焦虑/李江勇

争鸣台

“信二代”的担忧/皿苇

交流厅

我在博赛普世学院的学习与灵修生活/孙琪

拂尘处

中国基督教图像历史进程之十五：元代泉州景教碑中的十字架/包兆会

访谈录

在无声的世界里传播爱与恩典——访杭州基督教会崇一堂手语团契/皓生

圣艺苑

行在恩典中/万银雪

香花畦

我的心等候主/刘凌维

一步一步往前走/徐加棋

广角镜

学生迟到被剃光头  老师竟称从“头”开始/谢炳国

文海拾粹

祈祷屋

为农村婚嫁移风易俗祈祷/王荣伟

新闻眼

国内新闻/活石

画中话

改革开放后，中国教会第一封“家书”/陈丰盛

回应壁

逆境中的肢体需要安慰，怎么办?/渊声

（编辑：许津然）