《宗教学研究》2025年第3期目录

道教研究

论施道渊会通全真与正一的道派传承特色/孙亦平

论柏夷道教典籍学术阐释观：知识翻译学视角/李丝贝 何立芳

论《老子中经》对藏象的认知/郭尹玲 何江涛

玉真公主及其后裔——新见《唐仙化郭炼师石志叙》考释/赵阳阳

从潜邸到琳宫：临安御前宫观与南宋政治/李海鹏

高士制度与南宋政教关系——以茅山道教为中心/吴昊

南宋龙虎山道士留用光研究/赵晨卉

金元太乙教《蓬壶炼度科》研究/刘傲然

刘一明“丹道即易道”思想研究/张韶宇

当代道教研究的方法论述略/陈明

佛教研究

敦煌本《故圆鉴大师二十四孝押座文》发微/谢耀亭 左金众

再论洪州禅与“性在作用”——对禅思想史中一个重要论断的反思/李宜静

“大宝箧陀罗尼”与北宋闽西定光佛信仰的新变/李含冰

“十方其外，子孙其内”——12-14世纪山东济南灵岩寺的制度生活/王大伟

韩国佛教仪礼中的“造钱法”研究/伍小劼

从汉地中元节与老挝包稻节看佛欢喜日的传承与流变/程雪

民族宗教与西部边疆研究

论苯教文献《赛弥》的成书年代及其结构特点/益卓 同美

文化传播与仪式变迁——以云南普淜彝族“喽氐”为例/杨杨 蔡华

家传之“愿”与梅山香火传承——桂北红瑶度戒仪式研究/冯智明

基督教研究

礼物与礼仪：天主教圣餐礼的社会人类学解读/陈明彤

阿波罗与基督教对罗马帝国2-3世纪瘟疫的不同反应及结果/何立波

论17世纪英国的马格尔顿派运动及其社会意义/李勇

基督宗教灵魂论：从晚明到晚清的裂变/邱业祥

近代江西教会女书院教育研究/邓洪波 刘明明

法国耶稣会士孙璋易学思想探析/陈欣雨

宗教学理论与其他宗教研究

晚明阳明学者对宋明儒者辟佛的反思/崔亮亮

新见云南洞经会、圣谕坛编纂《三教同源》考论/何欣

圣经希伯来文学习资源考察研究/李思琪

《圣殿古卷》中的律法阐释与经文创新——以“王权法”为例/强文玥

书评与信息

历史民族学的力作 关帝文化史的新篇——《明清以来关帝信仰在西南少数民族地区的传播》评介/申莉

传承道学智慧，创新文化发展——“从传承到创新：30年道家、道教与中国文化研究的新开拓”国际学术研讨会综述/胡瀚霆 黄俊杰

《宗教学研究》2025年第4期目录

马克思主义宗教学理论研究

从圣子走向现实：再探恩格斯与谢林的对话/张政

道教研究

论道教内丹学中的“天人阴阳”/戈国龙

唐代司命真君祠的变迁与舒州区域治理/史正玉

言理致仙：成玄英《道德经开题序诀义疏》的问题意识/梁鑫

李荣“虚中动气”说新诠——兼论对成玄英“道论”的承继与发展/苏杭

丘处机的仁学思想及其实践/张培高 方轻

元代江南的玄妙观建设与道教发展/杨鹏云

明清以来四川地区华山派流布初探/朱展炎 杨涛

明清以降《钟吕传道集》诸本源流与丹道授受传统重构/郝中宁

白银市平川区福寿山道教摩崖石刻校勘考证/刘永胜

佛教研究

《阐教编》与“仙佛论辩”：杨文会、陈撄宁与日本佛教笔战之内在联结/伍金霞

对《解深密经》“幻喻”的再诠释——以汉藏译本的对比为基础/李光起

元代大开元一宗的法统传承及其宗派性质/魏玉升

刻藏的缩影与延续：紫柏真可著述的结集/王启元

碑刻史料所见明代五台山的僧衙与僧官/张磊

日本泉涌寺所藏南山道宣、灵芝元照二律师像的制作及其宗派史意蕴/国威 李娟

民族宗教与西部边疆研究

民国藏传佛教僧人的抗日宣传研究/明成满

由巫释礼：云南甲马中的辟邪文化研究/贺元姣

广西边境壮族土地神信仰考察/陈炜 叶建芳

基督教研究

公元前8世纪经典先知预言的性质/姜宗强 汪光文

论斯温伯恩的神义论——以《约伯记》为视角/曾晓冬

论麦奎利的苦难观/关哲

明清天佛轮回说争论背后的天主教神义论转型/黄威

1896—1908年内地会开辟川边传教点的动机和过程述略/赵艾东

反教风潮中的传教问题管理——以清季宁波地区为例(1844—1900)/赵力

宗教学理论与其他宗教研究

宗教的“发明”与杨庆堃宗教类型概念的困境/黄海波

从出土文物管窥北齐冯翊王高润及其家族的信仰/杨浩烨 张金龙

信仰整合与传统重构：文昌会与云南祥云民间社会/叶文学

18世纪以来关公信仰在越南的正统化与在地化/平兆龙

书评

中国道教文献研究札记——《六朝道教古灵宝经的基础研究》评介/[日]山田俊