第三届天童禅宗文化研究交流大会开幕式

浙江省佛教协会副会长、宁波市佛教协会常务副会长兼秘书长、七塔禅寺方丈可祥大和尚主持开幕式

默照禅庭，天童宗风。2016年11月21日上午，第三届天童禅宗文化研究交流大会——天童寄禅禅师与民国佛教开幕式在宁波开元名都大酒店举行，开幕式由浙江省佛教协会副会长、宁波市佛教协会常务副会长兼秘书长、七塔禅寺方丈可祥大和尚主持。浙江省民宗委副主任倪忠扬；宁波市民宗局副局长许伯强；鄞州区区委常委、鄞州区委统战部部长陈虹等出席了此次开幕式。

与会众法师嘉宾

出席开幕式的大德高僧有：中国佛教协会副会长、玉佛寺方丈觉醒大和尚；省佛教协会会长、雪窦寺方丈怡藏大和尚；省佛教协会副会长、灵隐寺方丈光泉大和尚；省佛教协会副会长、普陀山宝陀讲寺监院惟航法师；省佛教协会副会长、温州市佛教协会会长、江心寺方丈智明大和尚；上海佛教协会副会长、宝华寺方丈永觉大和尚；宁波市佛教协会副会长、鄞州区佛教协会会长、阿育王寺方丈界源大和尚；宁波市佛教协会副会长、五磊寺方丈宗立大和尚；浙江佛学院雪窦山弥勒佛学院（女众部）副院长、大慈禅寺住持妙治法师；大望文化高地本焕学院讲师昌莲法师；台湾义守大学教授依昱法师等。

出席开幕式的专家学者有：南开大学教授孙昌武；东南大学教授董群；台湾现代佛教学会、台湾高苑科技大学研究员黄连忠；韩国国立忠南大学教授金邦龙；河北师范大学历史文化学院崔红芬；南昌大学人文学院哲学系副教授习细平；台湾高苑科技大学通识教育中心专任教授陈立骧；山东大学佛教研究中心教授陈坚；华东师范大学中文系先秦诸子研究中心副主任吴平；江西省社会科学院哲学研究所研究院赖功欧；上海佛学院佛学导师、华师大客座教授金易明；厦门大学历史系教授博士生导师王荣国；苏州大学宗教研究所所长韩焕忠；江西省社会科学院宗教研究所所长欧阳镇；中国佛教协会中国佛教文化研究所博士研究员伍先林；日本驹泽大学佛教经济研究所研究员胡建明；台湾南华大学宗教所副教授兼所长黄国清；中国艺术研究院中国文化研究所副所长喻静；陕西西安陕西社会科学院宗教研究所研究员黄崑威等。

中国佛教协会理事、浙江省佛教协会副会长、宁波天通禅寺方丈诚信大和尚首先致辞

上午9时，开幕式举行。中国佛教协会理事、浙江省佛教协会副会长、宁波市佛教协会会长、宁波天童禅寺方丈诚信大和尚首先致辞：天童寺自西晋义兴禅师开山以来，历代高僧辈出，禅法亘古长远，绵延不绝，在中国佛教史上，起到了十分重要和关键的作用。今逢盛世，我寺将秉承诸祖的宏愿，大力发扬优良的佛教台湾高苑科技大学通识教育中心传统文化，学修并重，解行相应，积极走与社会主义社会相适应的道路。我们籍此第三届天童禅宗文化研究交流大会，并在寄禅禅师示寂104周年之际，研讨他与近代民国佛教关系的时候，追思他为近代佛教的延续与发展所作出的杰出贡献，缅怀他不平凡的生平以及慈悲济世，护国卫教的大无畏精神，宣扬他精湛高深的禅法思想与禅诗艺术方面的造诣。从而表达我们无比崇敬、怀念之心，促进我们更加勇猛精进，发大誓愿，将佛教禅法思想发扬光大。

鄞州区区委常委、鄞州区委统战部部长陈虹致辞

南开大学教授孙昌武代表学者讲话

浙江省佛教协会会长、雪窦寺方丈怡藏大和尚致辞

中国佛教协会副会长、玉佛寺方丈觉醒大和尚致辞

浙江省民宗委副主任倪忠扬致辞

光泉大和尚宣读中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉大和尚的贺信

陈虹、学者代表孙昌武、怡藏大和尚、觉醒大和尚、浙江省民宗委倪忠扬副主任分别致辞。光泉大和尚宣读了中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、湖南佛学院院长、长沙市古麓山寺方丈圣辉大和尚的贺信。

觉醒大和尚致辞表示：发掘佛教教义的丰富内涵与实践价值，推动佛教理论紧密契合时代与社会需求，积极开展学术研讨和交流活动，是中国佛教的优良传统。近年来，随着全国各地佛教寺院的恢复重建工作基本结束，不少寺院团体积极重视佛教文化的研究与传播，汇聚教学研三界的有利资源，共同为推动佛教文化为净化世道人心、构建和谐社会、服务经济建设发挥作用，是新时期佛教文化事业呈现出来的崭新气象。“天童禅宗文化研讨交流大会”，作为在教内外具有重要影响的实践平台，对于认真贯彻落实全国宗教工作会议精神和习近平总书记的重要讲话要求，不断增强宗教服务社会的水平和能力，努力扩大国家文化软实力和国际影响力，更好地推动佛教文化为构建和谐社会、服务社会经济建设作贡献，具有积极的示范作用和深远的历史影响。

合影留念

随后，与会众领导嘉宾合影留念，“天童寄禅禅师与民国佛教”第三届天童禅宗文化研究交流大会开幕式圆满结束。

诚信大和尚作《略谈寄禅敬安禅师驻锡天童期间的贡献》主题发言

孙昌武作《诗僧敬安·碧湖诗社·湖湘维新运动》主题发言

崔红芬作《寄禅禅师对清末民初佛教发展之贡献》主题发言

黄连忠作《八指头陀寄禅禅师的诗风禅韵及其禅学思想流变》主题发言

妙治法师作《略谈八指头陀寄禅大师对民国佛教的贡献》主题发言

陈士滨作《从<楞严经>中探讨八指头陀燃指的行门意义》主题发言

依昱法师作《寄禅法师文学研究》主题发言

王公伟作《寄禅法师与近代中国佛教之困境》主题发言

陈立骧作《试论寄禅禅师对近现代佛教的贡献》主题发言

上午10时，天童禅宗文化研究交流大会第一场于开元厅举行，交流会由董群教授主持。诚信大和尚《略谈寄禅敬安禅师驻锡天童期间的贡献》；孙昌武《诗僧敬安·碧湖诗社·湖湘维新运动》；崔红芬《寄禅禅师对清末民初佛教发展之贡献》；黄连忠《八指头陀寄禅禅师的诗风禅韵及其禅学思想流变》；妙治法师《略谈八指头陀寄禅大师对民国佛教的贡献》；陈士滨《从<楞严经>中探讨八指头陀燃指的行门意义》；依昱法师《寄禅法师文学研究》；王公伟《寄禅法师与近代中国佛教之困境》；陈立骧《试论寄禅禅师对近现代佛教的贡献》。

四方佛子，共话禅源

本来无色相，何处着横斜？传心一明月，埋骨万梅花。

寒江水不流，鱼嚼梅花影。看取禅心静，莲花出水时。

近代寄禅法师，名敬安，俗名黄读山，曾任中华佛教会第一任会长，是清末著名的诗僧，别号“八指头陀”。太虚大师曾以花来总结八指头陀一生的因缘“梦兰而生，睹桃而悟，伴梅而终。以花为因缘，以花为觉悟，以花为寄托，以花为庄严。”寄禅禅师一生为后世留下诗篇1900多首，文章若干。在天童寺11年，作诗约800首，著有《八指头陀诗集》正续十八卷，《嚼梅吟稿》一卷等。（现场记者：妙雯、慧恩、慧东）

（来源：菩萨在线网）

                                                          （编辑：霍群英）