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中国社会科学院世界宗教研究所成立60周年系列学术讲座之五:“中华宗教思想的五个阶段”成功举办

撰稿: 编辑:许津然 来源:2024年4月19日 中国宗教学术网 时间:2024-04-19

2024年4月9日,中国社会科学院世界宗教研究所成立60周年系列学术讲座第五讲“中华宗教思想的五个阶段”在世界宗教研究所成功举办。本次讲座由中国社会科学院佛教研究中心、中国宗教学会传统文化与宗教专业委员会主办,中国社会科学院学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所魏道儒研究员主讲,中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室主任纪华传研究员主持。基督教研究室主任刘国鹏研究员、马克思主义宗教观研究室副主任黄奎研究员、数字人文宗教与宗教舆情研究室副主任李华伟研究员等多位专家学者及博士后参加了本次讲座。

 

 

 

魏道儒研究员以马克思主义的社会形态理论为指导划分中华宗教思想的历史阶段,结合中国具体社会形态的演进历程,兼顾各地区横向存在的社会形态发展不平衡实况,把中华宗教思想的历史分为起源、形成、演进、嬗变和转型五个阶段,上起原始社会,下迄2022年党的二十大召开。魏道儒研究员认为,原始社会、奴隶社会至封建社会早期的两汉之际是中华宗教思想的起源阶段;两汉之际至东晋是中华宗教思想的形成阶段;南北朝至1840年爆发的鸦片战争是中华宗教思想的演进阶段;半殖民地半封建社会是中华宗教思想的嬗变阶段;社会主义初级阶段是中华宗教思想的转型阶段。他重点阐述了中华宗教思想的发展规律、阶段特点、本质特征和社会功能。

 

魏道儒研究员认为,中华宗教思想在社会主义初级阶段的发展过程中,党的宗教工作思想引导发挥了主导性的作用,宗教界是党和政府联系广大信教群众的纽带和桥梁,是宗教思想的阐发者和宣讲者。马克思主义宗教学和无神论是关于宗教发生发展消亡规律的科学知识体系,向人们揭示了正确认识和对待宗教的立场观点和方法,以马克思主义宗教观为指导的宗教学界既为党的宗教工作思想提供了智力支持,也为宗教思想的阐发提供了系统可靠的知识储备和话语参照,对前二者起到了辅助作用。

 

纪华传研究员认为,讲座将《中华宗教思想通史》的内容以高度凝练的形式概括出来,提纲挈领,对听众来说是一场学术盛宴。在讨论环节,众多参会学者就中华宗教思想的定义等诸多问题展开讨论。

 

本次讲座在世界宗教研究所党委、所领导,以及办公室、科研处的大力支持下得以成功举办,圆满结束。

 

 

 

 

(撰稿:世界宗教研究所 张旭;图片:世界宗教研究所 吕其俊)

 

(编辑:许津然)

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