2024年3月12日，中国社会科学院世界宗教研究所成立60周年系列学术讲座第三讲“中国近代政教分离思想的发展”在世界宗教研究所举办。本次讲座由中国社会科学院基督教研究中心、世界宗教研究所基督教研究室主办，世界宗教研究所基督教研究室周伟驰研究员主讲，基督教研究室董江阳研究员、数字人文宗教与宗教舆情研究室李华伟研究员与谈。基督教研究室主任刘国鹏研究员主持，学部委员卓新平研究员、段琦研究员等资深学者及学生近30人参加了讲座。

周伟驰研究员探讨了政教分离理念在近代中国社会的传播过程，尤其是早期的译介情况。他认为，麦都思和林乐知等来华传教士的努力表明，英美传教士在近代中国政教分离理念的传播过程中扮演了关键角色；林乐知的一系列文章尤为典型，他从政教分离的角度对当时世界的政教冲突作了分析，并提出了解决方案。周伟驰研究员还指出，传教士译介的政教分离理念首先为教内知识分子所接受，从而有王炳耀等人率先向清朝提出实行政教分离政策，至晚清立宪风潮，已有一批基督徒领袖向清廷请愿宗教自由入宪；另一方面，政教分离的理念也逐渐为教外知识分子所认同，梁启超即为代表人物之一。民国初年，宗教自由被写入宪法，成为政治纲领之一，政教分离也被学界和政界普遍认同，虽有康有为等人试图立孔教为国教，但在自由派知识分子（陈独秀）和教会知识分子（马相伯、王宠惠）的联手反对下，国教之论偃旗息鼓，政教分离原则逐渐被民初政界和学界所普遍遵守。

与谈环节，董江阳研究员从欧美政教分离发展史的角度补充了政教分离的不同模式及其与宗教自由的联系和区别。李华伟研究员站在中国近代思想史的立场指出周伟驰研究员的论述有必要补充一些背景知识，如当时中国人接受政教分离原则的背景是对建立现代民族国家的强烈渴望以及当时各团体对《天坛宪法草案》的反应和态度。《世界宗教研究》编辑部袁朝晖副编审强调了回到历史情景中理解概念的重要性，即从时人的角度去理解“政治”和“宗教”等概念的涵义。最后，在场学者就“政教分离”和“宗教自由”的区别展开了热烈的讨论。

本次讲座在世界宗教研究所党委、所领导、科研处的大力支持下得以成功举办，在刘国鹏研究员的精彩总结和致谢中，本次讲座宣告圆满结束。

（撰稿：中国社会科学院大学学生 李晓凤 ）

（编辑：许津然）