摘要：道德与伦理的杂糅与僭用折射出“道出于二”的时代病候，从思想上贞定二者的分际，意味着一种治疗。尽管黑格尔与李泽厚都以各自的方式处理这一分际，尤其是黑格尔提供了一种理论性参照，但儒家对道德与伦理的思考具有值得注意的内涵，道德处理的是性分问题，回答的是人是什么的问题，它指向的是主体与自身、主体与天道乃至世界整体的关系；而伦理处理的则是位分与职分问题，回答的是我是谁的问题，它指向政治社会中人与人的关系，以便为我的权责定位，因而它往往集中体现为人的名分。道德生活在伦理秩序中客观化、现实化，并以调节者而非构成者身份参与伦理秩序的生成，同时也对陷落的伦理生活提供抵抗与转化的资源。伦理秩序往往以身份或角色的名义，发动对人的动员，其目的在于以规训的方式把个人转换为共同体的成员，对政治社会而言则是化“人”为“民”；与之相反，道德所要求的则是超越具体社会身份与角色的完整之“人”。

关键词：道德与伦理；人与民；儒家

作者：陈赟，华东师范大学中国现代思想文化研究所副所长，哲学系教授、博士生导师，教育部长江青年学者（上海200241）。

期刊：《道德与文明》2019年第4期

基金项目：国家社会科学基金重点项目（18AZX009）；华东师范大学“中国古典思想研究”青年跨学科创新团队（2018ECNU-QKT010２）；江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心（2014）成果。

附件：儒家思想中的道德与伦理.pdf

（编辑：许津然）