7月29日开斋节，笔者在喀什市艾提尕尔清真寺前观摩会礼。不到北京时间8点，人们就从城市各个方向涌向这个古老美丽的大寺，穆斯林安静而整齐地礼拜，只要在现场的人，都会为这庄严肃穆的氛围动容。

但是，没有人会想到，就在节日第二天的晨礼之后，艾提尕尔清真寺的大毛拉会倒在暴徒的刀下！更令人惊诧的是，这已经是近年来这座大寺毛拉的第二次遇刺。

从近年一系列的暴恐活动凶手的背景来看，这些暴徒和凶手几乎都是年轻人，受宗教极端思想影响很深，对宗教知识几乎一无所知。可以说，正是由于对伊斯兰教的全然无知，这些年轻人轻易被洗脑，而他们的暴恐行动又反过来抹黑了伊斯兰教。

今年5月28日，在第二次中央新疆工作座谈会上谈到宗教工作时，习近平主席明确提出要“稳步拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道”。这一新的提法受到宗教界的极大关注。确实，打击暴恐活动要依靠法律；反对极端思想，教化穆斯林大众是伊斯兰教的应有之义。实事求是地说，长期以来，特别是在新疆社会剧烈转型的今天，伊斯兰在释放其正能量方面受到一些特定因素的限制。

中国绝大多数的穆斯林农村人口集中在新疆。农村的穆斯林群众接受伊斯兰知识的传统来源是清真寺和伊玛目，但是我们发现，除了礼拜时间，乡村清真寺的大门往往都挂着锁。同时，由于历史遗留问题等原因，乡村清真寺伊玛目普遍文化水平低，也缺乏宗教知识的更新。很多乡村伊玛目因为无力回应现实和时代的一些尖锐问题，影响了他们对教众的吸引力。

一个新疆地方干部曾经说：“不要害怕人们去清真寺，应该害怕人们不去清真寺”。因此，清真寺作为信教群众正确掌握宗教常识的合法场所，政府应该支持其发挥自己的教化功能，对于政治上信得过、宗教学识上造诣高，信众中有威望的大伊玛目，应该让他们的宣讲不限于自己的清真寺，以发挥他们在宣讲宗教知识方面的更大作用。

在新疆这样穆斯林人口聚居的地区，探索在学校教学中恢复介绍宗教知识的课程意义重大。在新疆这样一个多元文化共存、伊斯兰文化影响深远的地区，宗教的通识教育再强调其重要性都不为过。文化的互相尊重是团结的基础，穆斯林的诚信、坚忍、淡泊物欲、热爱和平、保护环境这些价值观是长期以来伊斯兰教教化的结果，对新疆未来的发展是可贵的精神资源，应该加以大力弘扬。

当今信息时代，当音像视频、电子媒体、网络宣传成为极端思想传播的主要渠道时，新疆伊协完全可以和其他一些兄弟省份一样，办好伊斯兰教方面的刊物，开设讲解伊斯兰教教义、教法的网络平台，服务和引领新疆穆斯林大众的正常宗教需求。穆斯林群众了解和学习伊斯兰教知识的渠道越畅通，就越能够鉴别和抵制极端思想的影响，越能够珍爱和平，理直气壮地与极端思想、分裂思想作斗争。

（作者系中国社会科学院世界宗教研究所博士）

（来源：2014年8月5日《中国民族报》）

                                                          （编辑：霍群英）