学术论文-中国宗教学术网

吴云贵：宗教研究六十年：回顾、感悟与思考

六十年前，世界宗教研究所的创建，在我国哲学社会科学领域学科建设上，可谓具有里程碑意义的一件大事。

来源：2024年7月8日中国宗教学术网时间：2024-07-08

本文作者根据几十年来自身的学术经历、学术思想的发展变化以及所在的世界宗教研究所多年来的学术活动和学科建设历程

来源：2022年9月8日中国宗教学术网时间：2022-09-08

明末清初的二百年间，是从域外传入中国内地的伊斯兰教的“定型”时期。其间，外来的伊斯兰教发生的一大深刻变化，是在本土化

来源：2020年9月17日中国宗教学术网时间：2020-09-17

教义，通常是指一种宗教的信仰体系，其简明表述即信条、信纲。大凡体系完备的宗教，皆需以某种形而上学为其宇宙观、认知论的基石，这便是宗教哲学。伊斯兰教义学既是一种信仰体系，也是一种...

来源：文章转自伊斯兰教义学三部早期文献1993年第4期时间：2009-12-29

不久以前，应中国社会科学院西亚非洲所和世界宗教所的联合邀请，美国著名中东和伊斯兰学者约翰·埃斯波西托(John Esposito)教授首次来华访问，并以伊斯兰教与国际政治关系为题，向两所的学界...

来源：文章转自西亚洲（双月刊）（京）1997年第2期时间：2009-12-29

传统伊斯兰文化是一种宗教政治文化，它完全是以“信主独一”为核心的宗教意识形态所决定的；自20世纪70年代以来，伊斯兰复兴运动所欲“复兴”的正是在现代化、世俗化进程中逐渐丧失的伊斯兰...

来源：文章转自中国社会科学院研究生院学报2001年第5期时间：2009-12-29

前言“9·11”恐怖袭击发生后，一个特别引人注目的现象是：不论美国还是阿拉伯和伊斯兰，都明确表示在反对恐怖主义斗争中，要把极少数恐怖主义分子与阿拉伯国家或伊斯兰教区别开来。这种“区...

来源：文章转自战略与管理2002年第1期时间：2009-12-29

伊斯兰原教旨主义以政治激进主义与文化保守主义相结合为本质特征,是与现代改良主义和世俗民族主义相对立的一种宗教社会思潮。主流的原教旨主义派别主张开展合法斗争,希望参与国家的政治进程;...

来源：文章转自国外社会科学2002年第1期时间：2009-12-29

伊斯兰教作为传统的制度文化、精神文化，对中东国家的政治生活影响至深。过去的十余年间，由于伊斯兰复兴运动勃然兴起，伊斯兰原教旨主义成为中东地区举足轻重的社会力量。宗教与政治的互相...

来源：世界宗教研究时间：2009-11-21

当代伊斯兰复兴运动蓬勃兴起后，国内外学术界对作为运动主流思想的伊斯兰原教旨主义众说纷纭、莫衷一是。本文作者在长期跟踪研究的基础上，就词语概念的使用、原教旨主义的“前史”以及如何...

来源：世界宗教文化时间：2009-11-21