杨健：回到宗教信仰本身：美国佛教徒的分类刍议

相较于中国学者，美国学者对本国佛教徒分类问题的研究可谓先我着鞭。他们在二分法与三分法的学术争论中，从诸多维度对美国佛教徒进行分类，不仅异见迭出

杨健：佛教美国化：以韩国崇山禅师及其国际观音禅派为例

崇山禅师是韩国曹溪宗第七十八代传灯祖师。在美国，他通过建立禅中心、招收弟子、指导修行、编著公案

杨健：美国与佛教相遇的时间问题

特维德教授在《佛教与美国的相遇：1844—1912》中将美国与佛教开始接触的时间认定为1844年，其论据是该年发生的美国佛教史上的两个重要事件。

杨健：从唯物史观和唯物辩证法的立场来认识佛教中国化

习近平总书记在十九大报告中指出：“……坚持我国宗教的中国化方向……”这一要求为我国宗教在新时代的发展指出了目标和路径。这是党中央在精准把握我国宗教的历史和

杨健：马克思主义理论指导我的学术成长

2017年，是中国社会科学院建院40周年，也是我在社科院工作的第11个年头。回想自己入院11年的学术研究经历，不禁心潮起伏，感怀良多。

杨健：美国佛教徒的身份认定

美国佛教徒的身份认定是一个重要的问题。多年来，美国学术界一直对此加以研究，但并未达成共识。