作者：李林
内容简介：
威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯是20世纪下半叶西方最杰出的比较宗教学家与伊斯兰教研究权威，也是当代宗教对话与宗教多元论的主要倡导者。本书紧扣史密斯思想的核心概念“信仰”，以“信仰”自身内蕴的 “内在超越”与“多元统一”的辩证关系为线索展开，从而使史密斯宗教学思想的主要概念“信仰”、“累积的传统”、“批判的共同自我意识”、“比较宗教学”以及“世界神学”成为一以贯之的有机整体。
目 录
导言
第一编 信仰的理想与现实
第一章史密斯宗教学思想概观
第一节为什么是史密斯
第二节 何以解读史密斯
第二章史密斯生平掠影
第三章 研究现状及本书进路
第一节国外研究现状
第二节 国内研究现状
第二编 信仰的传统与现代
第四章现代历史中的伊斯兰教
第一节 史密斯的关键词：“现代”
第二节 印度的现代伊斯兰教
第三节 穆斯林联盟
第四节 作为一个伊斯兰国家的巴基斯坦
第五节 现代历史中的伊斯兰教
第五章 超越东方主义
第一节 萨义德、吉布与东方学
第二节 萨达尔、史密斯与东方主义
第三节 超越东方主义
第四节 理解
第五节 东西之争、圣俗之争与古今之争
第三编 信仰的内在与超越
第六章 “宗教”
第一节 “宗教”的含义
第二节 “宗教”的外化
第三节 “宗教”的物化
第四节 “宗教”的终结
第七章 “信念”
第一节从“相信”到“信仰”
第二节 “相信”的物化
第三节 从“信仰”到“信念”
第八章信仰
第一节信仰的内在超越
第二节 信仰的多元统一
第三节 信仰与象征
第四节信仰与理性
第九章 累积的传统
第一节何谓“传统”
第二节 累积的传统
第三节传统的张力
第四编 信仰的多元与统一
第十章批判的共同自我意识
第一节 共同的自我意识：从“它”到“我们大家”
第二节批判的自我意识：主观与客观的交融
第十一章 比较宗教学的使命
第一节 比较与进化：比较宗教学的过去
第二节 比较与大同：比较宗教学的未来
第三节 比较与历史：比较宗教学的现在
第十二章走向世界神学
第一节神学与世界
第二节关联与统一
第三节 普世与合一
第五编 信仰的自由与平等
第十三章 多元与自由
第十四章 多元与平等
第一节 相对化
第二节 自我中心主义
第三节 宗教平等
第十五章 多元与统一
参考文献
