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王鹰:徐梵澄《老子臆解》发微    2022年10月11日 中国宗教学术网

内容提要:徐梵澄先生以为“道”之理念,实则乃二原则而已,即人与自然,二原则合之便是这超上之“道”,也可以称之为“天意”,表之为“世界进程中的合理性”(康德)。老子之“以正治国”与孔子“为政以德”不异,一反一正,合之为事体之全。“执今”,乃为“理”在三时一贯中,且有“得道者”之承担。“明大于智”,是在说一精神经验的道理,即“静则生明”,此“明”是真理之明,需“去私欲”而得。本书以“夫天道无亲,恒与善人”结束,合宜,因其与卷首“恒道”无殊,实一“善生”理念的敷陈与流衍。

 

关键词:以正治国;执今;明与智;善生与善人

 

作者:王鹰,宗教学博士,中国社会科学院世界宗教研究所副研究员。

 

期刊:《世界宗教文化》2022年第4

 

附件:徐梵澄《老子臆解》发微.pdf

 

(编辑:许津然)


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